Une Eglise dans un monde en mouvement (191289)
Fribourg, 19décembre(APIC) L’année 1989, si elle a vu s’intensifier les
conflits en plusieurs endroits du globe (Liban, Israël, San Salvador, Colombie) et s’affirmer, surtout en Occident, une mentalité xénophobe, a été
l’occasion de contacts multiples et fructueux entre les grandes puissances;
elle a vu s’écrouler le Mur de Berlin et s’ouvrir les frontières entre
l’Est et l’Ouest sous la pression pacifique des masses populaires : tout un
symbole d’une volonté de dialogue qui s’affirme de jour en jour et à laquelle l’Eglise n’est pas restée étrangère.
L’Eglise catholique, consciente des enjeux qui sous-tendent les relations internationales, a pris ses responsabilités et s’est engagée de diverses manières pour promouvoir la paix et la justice. Plusieurs réussites
jalonnent ces douze derniers mois : la première rencontre d’un chef du
Kremlin avec le pape, les succès considérables de la politique du Vatican
envers les pays de l’Est ainsi que les nombreuses initiatives de paix prises par Rome pour tenter d’apaiser les luttes au Proche-Orient. La Suisse a
accueilli en mai le Rassemblement oecuménique européen "Justice, paix et
sauvegarde de la Création" : un événement à la fois historique et spirituel.
Rencontre historique : Mikhaïl Gorbatchev chez Jean Paul II
Le 1er décembre le chef du Kremlin, Mikhaïl Gorbatchev, a rencontré le
pape Jean Paul II au Vatican dans une atmosphère très cordiale. Les deux
hommes se sont mis d’accord pour améliorer et institutionaliser les relations entre le Saint-Siège et l’URSS. Une visite du pape en URSS a été envisagée, bien qu’elle soit exclue dans un proche avenir : en effet, Jean
Paul II ne répondra à l’invitation de Mikhaïl Gorbatchev que lorsque la situation de l’Eglise se sera améliorée en URSS. La question de la reconnaissance de l’Eglise ukrainienne-catholique au même titre que les autres communautés ecclésiales n’a pas été abordée; la discussion a cependant porté
sur la légalisation de l’Eglise ukrainienne-catholique : de sérieux espoirs
subsistent.
Rapprochements avec l’Est
A l’Est, la Glasnost et la Perestroïka ont amené des assouplissements
dans la politique des gouvernements envers l’Eglise. La Pologne a été le
premier Etat du bloc de l’Est à entretenir des relations diplomatiques avec
le Vatican : c’était en juillet. Quant à la Hongrie, elle rétablira ses relations diplomatiques avec le Saint-Siège en janvier ou février 1990. Une
libéralisation envers l’Eglise s’affirme également en Lituanie, en Tchécoslovaquie, en Russie blanche et dans d’autres Etats baltes.
Proche-Orient
Mi-août le pape a surpris en parlant officiellement d’une possible visite au Liban. A Beyrouth les tirs continuent et le nouveau président, René
Moawad, a été assassiné peu après son accession au pouvoir. Jean Paul II
tient malgré tout à voir ce pays. Il a aussi insisté sur la Palestine.
L’Université catholique de Bethléem, soutenue par le Vatican, a été fermée
en octobre 1987 : cette anné marque le deuxième anniversaire de cette fermeture par les autorités des territoires occupés.
sur le plan oecuménique
De nouveaux accents ont caractérisé les efforts vers l’oecuménisme en
1989. En juin le pape a rendu visite à la Diaspora catholique du Nord de
l’Europe. Fin septembre Mgr Robert Runcie, primat de l’Eglise anglicane, a
accompli une visite officielle au Vatican. Une dissension existait entre
les deux hommes : le vote de l’Eglise anglicane en faveur de l’ordination
des femmes. Des problèmes nouveaux ont surgi dans les relations avec le Patriarcat de Moscou, notamment en ce qui concerne l’Eglise ukrainiennecatholique. Une nomination est intervenue au Vatican : le cardinal Johannes
Willebrands a quitté la présidence du Conseil pontifical pour la promotion
de l’Unité des chrétiens; il a été remplacé par l’Australien Edward Cassidy.
La "Déclaration de Cologne"
En janvier, plusieurs professeurs de théologie de Suisse, d’Autriche,
D’Allemagne de l’Ouest et de Hollande ont signé une déclaration dans laquelle ils mettent en cause certaines tendances de l’Eglise catholique et
plusieurs incidents survenus en son sein : la Déclaratin de Cologne. Ils
manifestaient ainsi leur volonté de prendre parti "contre l’interdiction et
pour une catholicité ouverte" et de chercher le dialogue. La nomination des
évêques, la distribution des chaires universitaires et la compétence théologique du pape constituaient les thèmes principaux de la Déclaration de
Cologne. Celle-ci a suscité tout au long de l’année diverses réactions
allant de la critique à la solidarité.
Les documents du Vatican
Le Vatican a publié en 1989 toute une série de documents. Une déclaration sur le racisme a fait l’objet d’une grande attention. Le Conseil pontifical pour les Communications sociales a publié une prise de position sur
la pornographie et la violence.Dans une lettre apostolique sur les laïcs
dans l’Eglise, le pape a rassemblé les résultats du dernier synode des évêques. Pour le 5oe anniversaire du début de la guerre, il a adressé une lettre à l’Eglise universelle et une lettre aux évêques polonais. En décembre,
la Congrégation pour la Doctrine de la foi a publié une "Lettre aux évêques
de l’Eglise catholique sur quelques aspects de la méditation chrétienne".
Le Vatican a également publié une réflexion sur le travail oecuménique dans
le domaine de la communication.
Les visites au Vatican
Un congrès sur le sida a été organisé mi-novembre. Les évêques européens
ont participé à un symposium sur le thème de la sécularisation. Au printemps ce sont les représentants de l’épiscopat des Etats-Unis qui se sont
retrouvés au Vatican pour une "rencontre au sommet"; mi-novembre c’était le
tour des évêques d’Allemagne de l’Ouest, mais la Déclaration de Cologne
n’était pas à l’ordre du jour des discussions.
Les voyages du pape
Jean Paul II a effectué quatre voyages pastoraux à l’étranger en 1989.
Il a visité les chrétiens de Scandinavie, de Madagascar, de Zambie, du Malawi, de la Corée du Sud et de l’Indonésie. A Timor-Oriental, sa présence,
qui n’a pas été comprise par tous, a provoqué des remous. A Saint-Jacques
de Compostelle, où il avait invité les jeunes du monde entier, le pape en a
rencontré un demi-million, leur adressant un message d’espérance.
Controverses, nomination, Prix Nobel de la Paix
Un couvent de Carmélites installé sur l’emplacement de l’ancien camp de
concentration d’Auschwitz, en Pologne, a suscité une violente controverse
après qu’un traité négociant son déplacement n’ait pas été respecté.
L’assassinat en novembre de six Jésuites et de deux femmes à l’Université
de San Salvador, en Amérique centrale, a fait naître l’indignation dans le
monde entier. Le Père Georges Marie Martin Cottier, Dominicain genevois, a
été nommé en décembre théologien de la Maison pontificale. Le Dalai Lama a
reçu le Prix Nobel de la Paix.
1989 en Suisse : "Bâle" à la Pentecôte
Bâle a vécu pendant la semaine de la Pentecôte le rassemblement oecuménique européen "Justice, Paix et Sauvegarde de la Création". A l’invitation
de la Conférence européenne des Eglises et du Conseil catholique européen
des Conférences épiscopales d’Europe, 700 délégués de toutes les Eglises
d’Europe ont réfléchi au thème proposé. Ils ont appelé tous les chrétiens
d’Europe à s’engager pour la justice, la paix et la sauvegarde de la Création.
Le travail de la Conférence des évêques
La Conférence des évêques de Suisse a décidé, pour faire suite au rassemblement de Bâle, de s’engager à ce que l’Eglise catholique soit représentée le mieux possible au rassemblement oecuménique mondial qui aura lieu
à Séoul en 1990. La Conférencde des évêques s’est penchée sur les questions
des réfugiés et de la politique d’asile et fait connaître la constitution
de la Commission pour les femmes dans l’Eglise. Elle s’est exprimée sur la
Déclaration de Cologne : pour les évêques de Suisse, elle soulève des problèmes qui doivent être pris au sérieux. Cependant elle n’approuve pas la
forme dans laquelle ces problèmes sont exprimés. la Conférence des évêques
s’est en outre occupée de la préparation du synode des évêques à Rome sur
la formation des prêtres et le thème "Eglise et travail mondial".
Nouvelles instructions pour le sacrement du pardon
Les évêques ont édicté de nouvelles instructions concernant le sacrement
du pardon. Désormais l’absolution générale ne sera donnée que dans des circonstances particulières. les évêques considèrent le renouveau de la confession individuelle comme une priorité de leur ministère. La Conférence
des évêques a pris position quant à la rencontre entre le nonce apostolique, Mgr Edoardo Rovida, et la Conférence catholique-romaine le 7 octobre :
elle déclare que le nonce ne s’est en aucune manière opposé à la conception
chrétienne du mariage mixte. La Conférence des Ordinaires de Suisse alémanique s’est intéressée aux questions de l’information religieuse, de la
pastorale des jeunes et de la responsabilité universelle. En octobre Mgr
Otto Wüst a dû subir une opération.
Appels à la paix et perte tragique pour les Capucins
Les évêques, l’Alliance des Eglises évangéliques de Suisse et les oeuvres d’entraide ont lancé des appels en faveur du Liban, des territoires
occupés, de l’Afrique du Sud et de la peine de mort. Le 19 septembre Mgr
Gabriel Balet, évêque de Moundou, au Tchad, et le Père Gervais Aeby, Provincial des Capucins suisses, ont disparu dans une catasatrophe aérienne
survenue au Niger. Le nouveau Provincial se nomme Paul Hinder.
L’Action de Carême
Le thème 1989 de la campagne de l’Action de Carême et de Pain pour le
prochain était en lien avec le problème de la dégradation de l’environnement : "Le temps presse". La campagne a été un grand succès : les dons versés à l’Action de Carême ont atteint 21,5 millions de francs, soit 777’000
francs de plus qu’en 1988. Le Comité de l’Action de Carême a une nouvelle
présidente en la personne de la conseillère aux Etats Rosmarie Simmen-Messmer.
Un nouvel évêche à Zurich ?
En février les prêtres des quatre décanats du canton de Zurich ont émis
lors d’un vote consultatif un avis favorable quant à l’érection d’un diocèse à Zurich. Le conseiller Schwytzois Urs Römer a invité le gouvernement à
examiner le rattachement de Schwytz à un probable évêche de Zurich.
A propos de l’élection de l’évêque coadjuteur Wolfgang Haas
La nomination de Mgr Wolfgang Haas comme évêque coadjuteur de l’évêché
de Coire a préoccupé de nombreux catholiques, particulièrement dans le canton de Schwytz, qui appartient à l’évêché de Coire en vertu d’un Concordat.
Lors d’une discussion entre l’évêque de Coire Mgr Vonderach et le synode
catholique de Zurich, il a été question d’un possible renoncement de Mgr
Haas à son droit de succession.
En juin le Conseil d’Etat du canton de Schwytz a demandé au Conseil fédéral d’intervenir auprès du Saint-Siège pour que soient respectés les
droits du canton lors de l’élection de l’évêque de Coire. En décembre une
réponse du Vatican est parvenue au canton de Schwytz par le Département fédéral des Affaires étrangères. Franz Xaver von Weber, de l’Institut pour
l’Eglise et le droit ecclésiastique de l’Université de Fribourg, a souligné
qu’"en aucun cas il ne serait confirmé" que la nomination d’un évêque coadjuteur par le pape blesse les droits du canton de Schwytz.
Reprise dans le domaine de la presse confessionnelle
La reprise du groupe Walter-Verlag à Olten par le groupe Jean Frey AG au
début de l’année a fait naître des inquiétudes quant à l’identité catholique des hebdomadaires "Sonntag" et "l’Echo illustré" publiés avec la revue
oecuménique "Leben und glauben". Cette situation a conduit à la dissolution
de l’équipe de rédaction du "Sonntag". A la fin de l’année, l’entreprise
soleuroise Union Druck-Verlag AG a obtenu la majorité des actions du groupe
Walter Verlag AG. Ainsi la publication du "Sonntag" se fera dans le même
sens qu’auparavant. La Conférence des évêques a signalé combien la sauvegarde de l’identité catholique du "Sonntag" la préoccupait. (apic/gbr/knacor)
