Rome, 11octobre(APIC/CIP) Parmi les préoccupations communes mises en évidence par les quinze éveques qui sont intervenus vendredi soir au Synode
domine celui de considérer les laics dans l’Eglise non comme des membres de
seconde zone, mais comme des baptisés, appelés à participer de plein droit
a l’oeuvre d’évangélisation du monde.
Tout le peuple de Dieu est prophétique et doit refléter le Mystère pascal du Christ, ont souligné les intervenants. De meme, l’Eglise n’est pas
une institution terrestre, mais elle doit faire siennes les préoccupations
et attentes des hommes et prendre position pour manifester la vérité et la
miséricorde de Dieu.
Tout en étant plongé dans les réalités d’ici-bas, a-t-on encore souligné, le laic doit partager la tache de l’Eglise. Son oui au monde doit
s’accompagner de son oui à Dieu. Il sera ainsi en mesure de promouvoir dans
le monde les valeurs du Royaume de Dieu et de relever les défis de l’histoire en diffusant la doctrine sociale de l’Eglise.
Plusieurs intervenants ont aussi observé que se sanctifier, ce n’est pas
fuir pour aller chercher Dieu ailleurs, mais bien rechercher Dieu dans les
réalités présentes. Les pasteurs de l’Eglise doivent appeler les laics,
hommes et femmes, sans distinction, à participer à la vie de l’Eglise. Ils
doivent veiller à la formation des laics autant qu’à celle des pretres.
Quelques éveques ont évoqué la situation difficile que vivent les laics
dans plusieurs pays, par exemple au Guatemala, ou ils ont à subir injustice
et persécution.
On a également souligné l’utilité des mouvements d’Eglise. On a évoqué
le role important des délégués de la Parole de Dieu en Amérique centrale,
les chrétiens vivant en milieu non-chrétien, l’expérience des syro-malabars, les chrétiens engagés dans les secteurs politique et social, eux aussi appelés à la sainteté et à l’action en faveur de la paix et de la justice.
L’exemple des Mokambi du Zaire
A signaler l’intervention du cardinal Malula, archeveque de Kinshasa,
qui a parlé du ministère des Mokambi, institués au Zaire il y a une dizaine
d’années.
Le Mokambi, chrétien laic responsable d’une paroisse, participe profondément, a-t-il dit, à la vie et à la mission de l’Eglise en vertu de son
bapteme. Il est un véritable ministre laic, officiellement institué par
l’éveque. On ne le nomme pas curé, il ne fait pas partie de la hiérarchie
de l’Eglise. L’éveque lui confie la tache de résider dans la paroisse et
d’y organiser les activités pastorales. Il compte sur l’assistance du
pretre animateur, qui assure la célébration du culte et assume la responsabilité ultime de l’annonce de la Parole.
Soulignant l’importance fondamentale de la communion ecclésiale, le cardinal Malula a déclaré que "si l’Eglise du Christ est un Mystère de communion, les structures de son gouvernement seront elles aussi des structures
de communion. Les pretres partagent avec les laics la condition de disciples et ils travaillent avec eux à la transformation et à la christification du monde". (apic/cip/cor)
Synode : quatorzième Congrégation générale
Samedi matin, les 18 intervenants ont notamment mis en évidence, une fois
de plus, le role essentiel joué par les laics dans le rapport Eglise-monde.
Le cardinal Etchegaray, président de la commission pontificale "Justice et
paix" et du conseil pontifical "Cor unum", a attiré l’attention sur la mission prophétique des laics. Selon lui, ce Synode devrait aider le laic à
assumer cette fonction prophétique, non seulement par l’espérance d’un
monde nouveau, mais déjà par la pratique d’un monde renouvelé. "Toute
dénonciation de l’injustice ne saurait etre crédible si elle ne porte en
son sein l’annonce d’une justice possible parce que déja vécue", a-t-il
déclaré, applaudi par toute l’assemblée.
Toujours à propos du rapport Eglise-monde, il faut relever les interventions de l’archeveque de Panama, Mgr Mcgrath, d’un éveque du Niger et de
l’archeveque de Turin, qui ont plaidé en faveur d’une présence plus large
et plus efficace des laics dans les domaines social et politique.
Rapports entre foi et culture
Autre problème abordé samedi matin : le rapport entre la foi et la culture, un domaine ou les laics ont un role particulièrement important à
jouer. Ainsi, un éveque du Canada a constaté, non sans amertume, la diffusion d’une nouvelle culture née de la science et et de la technologie, notamment à travers les médias, et qui cherche à forger l’homme à son image.
"Soutenus par l’Esprit, a-t-il dit, les laics ne doivent pas se résigner,
mais ils doivent savoir discerner dans le monde les semences de vie et les
semences de mort.
Trois éveques, venus respectivement du Nigeria, de Papouasie- NouvelleGuinée et des Iles Salomon, ont centré leur intervention sur les nouveaux
mouvements : encouragement et mise en garde
Les mouvements d’Eglise : signes de l’Esprit
Quelques interventions portaient encore sur les mouvements d’Eglise. Le
vice-président du conseil pontifical pour les laics, Mgr P. Cordes, a souligné la nécessité de l’insertion de ces mouvements dans l’Eglise. Diocèses
et mouvements, a-t-il dit, sont Eglise dans la mesure ou ils sont une chaine du réseau ecclésial. Le développement rapide de ces mouvements et le
nombre élevé de leurs adhérents(environ 20 millions) ne constituent pas,
selon lui, une menace pour l’Eglise, mais bien le signe que l’Esprit de
Dieu continue de souffler sur son Eglise.
L’archeveque de Madrid a cependant fait à ce propos une mise en garde.
Il faut, a-t-il dit, savoir opérer un discernement, c’est-a-dire préciser
les relations entre les divers groupes, car, lorsqu’elles ne sont pas
fondées sur la compréhension, elles peuvent avoir des conséquences
négatives pour l’Eglise et pour sa mission.
Pour le Supérieur général des capucins, le Synode devrait promouvoir la
présence des mouvements d’Eglise dans les paroisses, notamment de ces groupes qui contribuent au développement du sens communautaire en initiant à la
prière, à l’Ecriture, en aidant à la redécouverte du bapteme, de la confirmation, de l’Eucharistie, et en formant à l’oecuménisme.
un éveque du Nigeria a de son coté mis l’accent sur l’importance du Renouveau charismatique dans le rapprochement entre la vie et la foi.
les ministères laics
Une intervention a particulièrement éclairé le concept de ministère, celle
du cardinal Basil Hume, archeveque de Westminster, qui estime que ce terme
ne devrait désigner que le service rendu par ceux qui agissent au nom de la
communauté ecclésiale, avec l’assentiment de l’éveque. Il a fait la distinction entre les ministères institutionnalisés, comme le lectorat et
l’acolytat, qui sont permanents, et ceux qui sont des mandats temporaires,
les uns et les autres devant etre accessibles aux femmes.
du coté des églises orientales
Du coté des Eglises orientales
Le patriarche de Babylone des Chaldéens a apporté le témoignage de
l’Eglise en Irak, ou les fidèles collaborent avec les pretres dans la
catéchèse des enfants et des jeunes, sous la direction du curé et préparent
les enfants à la première communion.
le patriarche d’Alexandrie des coptes a demandé que l’on porte une attention spéciale à la pastorale des jeunes, qui sont l’avenir de l’Eglise
et du monde. Quant au role de la femme, il a rappelé que par tradition les
Eglises orientales ne leur permettent pas d’exercer des ministères liturgiques. Il a suggéré aussi que la vie consacrée fasse l’objet d’un prochain
Synode, puisqu’une assemblée a déja été consacrée au pretre et que la présente l’est aux laics. (apic/cip/cor)
