Rome: L’exposition d’icônes à l’Université Urbanienne prolongée jusqu’au 7 janvier
Rome, 19 décembre 2000 (APIC) L’icône, comme porte ouverte sur le Mystère de l’Incarnation; l’icône, comme symbole; l’icône, encore, comme art liturgique qui conduit au Divin... Ouverte le 1er décembre la collection d’icônes russes, du XV° siècle au XX° siècle, exposée à l’Université Urbanienne, se prolongera de quelques jours, au 7 janvier, afin de permettre au nombreux public d’admirer cette collection. L’exposition a été rendue possible grâce au patronage du Comité central du Grand Jubilé de l’An 2000.
L’exposition présente une centaine d’oeuvres importantes provenant de la Collection Orler de Venise. Elle comprend également une autre partie où sont exposées 300 oeuvres qui peuvent être achetées. Le montant de la vente servira à aider les initiatives missionnaires de l’Université Urbanienne. .
La Collection commence en Russie, au moment où se produit une grande renaissance artistique, qui compte parmi ses principaux protagonistes Théophane le Grec et son élève Andrej Rublev, le plus connu des auteurs d’icônes russes. Par les images, c’est toute l’histoire du peuple russe qui se manifeste, jusqu’à la récente tentative du régime marxiste d’effacer tout symbole religieux et chrétien. Cette période terminée, on cherche à aujourd’hui compenser en partie la perte du patrimoine avec les icônes des émigrés et de ceux qui ont fui dans les pays d’Europe de l’Ouest.
David Orler, peintre et collectionneur, raconte qu’il a vu une icône russe pour la première fois alors qu’il était enfant, quand un des rares chasseurs alpins qui avait survécu à la campagne de la guerre en Russie, lui avait montré à son retour ce petit don qu’il avait reçu d’une vieille paysanne de l’Ukraine. >. Sa rencontre décisive avec les icônes russes se fera toutefois à Venise, grâce à un groupe d’étudiants du Bolschoï de Moscou. Le petit groupe d’images, qu’ils m’offrirent,
