dialogue sur le baptême au sein de la FPF"
S’efforcer de comprendre la position de l’autre
Paris, 12novembre(APIC) La version définitive du document "Pour un dialogue sur le baptême au sein de la FPF" (Fédération protestante de France) a
été adressée aux présidents des Eglises et des Départements de la Fédération. Le but de ce document, composé de trois parties, est de procéder à un
"état des lieux" et de dissiper les malentendus engendrés par les différentes pratiques du baptême. En soumettant ce texte à la discussion, le Conseil souhaite développer un partage biblique et théologique entre communautés locales des diverses familles du protestantisme.
Le document, élaboré par un groupe de travail, commence par évoquer la
situation actuelle au sein des Eglises protestantes de France, situation
qu’elle qualifie de "paradoxale". Si en France catholiques, protestants et
luthériens reconnaissent mutuellement leurs baptêmes, la situation est inverse au sein de la FPF: certaines Eglises protestantes acceptent comme
valables les baptêmes d’enfants et les baptêmes d’adultes, tandis que d’autres ne reconnaissent que les baptêmes d’adultes s’ils sont précédés d’une
confession de foi explicite et personnelle du baptisé. Une telle situation
inquiète la FPF, qui constate qu’en ce qui concerne le baptême une partie
des Eglises protestantes de France est plus proche du catholicisme que
d’autres Eglises membres de la Fédération.
Dans un premier temps, les auteurs du document constatent que le baptême
est révélateur de divergences théologiques entre les Eglises protestantes.
Ils examinent à ce propos trois domaines où ces divergences sont particulièrement sensibles: l’interprétation de la "Sola Scriptura", la notion de
sacrement et l’ecclésiologie. Le document aborde le problème de l’autorité
de l’Ecriture et son rapport avec la Tradition; la question de la grâce sacramentelle et prévenante; la délimitation de l’Eglise: se limite-t-elle à
la communauté des croyants ou dépasse-t-elle ce cadre ? Dans ces conditions, comment faire progresser le dialogue théologique ? Le document exhorte chacun à se laisser interpeller par les positions de l’autre: c’est
l’objet de la seconde partie, qui examine les interpellations réciproques.
Dans une troisième partie, les auteurs proposent une nouvelle approche à
partir des pratiques respectives. Plusieurs domaines, qui manifestent des
pratiques pastorales différentes, retiennent leur attention: l’initiation
chrétienne, la présentation, l’admission à la Cène, l’âge du baptême et les
cas limites (handicapés mentaux). Le document invite en priorité à "prendre
assez de recul pour penser une théologie globale de l’initiation chrétienne
et essayer de voir comment les différentes étapes de celle-ci se situent
les unes par rapport aux autres".
"L’urgence aujourd’hui est d’engager le vrai dialogue", conclut le document, qui convie chacun à faire un premier pas vers l’autre en s’efforçant
de mieux comprendre sa position: c’est "une nécessité spirituelle qui touche la communion fraternelle". Un souhait encore, exprimé en conclusion:
que ce document permette d’"entamer au niveau local et national un dialogue
fraternel dans la clarté et le respect mutuel". (apic/bip/cor)
