Paris : Le cardinal Lustiger publie un livre sur la messe (181288)
Paris, 18décembre(APIC) Le cardinal Jean-Marie Lustiger, archevêque de
Paris, vient de publier un ouvrage intitulé "La Messe". Plutôt que de
s’aligner sur l’opinion qui déplore la baisse de la pratique dominicale,
l’auteur adopte cette perspective : "L’Eglise fait les sacrements et les
sacrements font l’Eglise". Il reprend l’idée que les sacrements sont une
catéchèse et donne à voir ce qui se passe dans la messe paroissiale du
dimanche.
Pour le cardinal Lustiger la notion d’"événement" est au coeur de la
messe. Or paradoxalement de nombreux chrétiens qui considèrent la mort et
la Résurrection de Jésus comme un événement fondateur de la foi pensent en
même temps qu’il ne se passe rien à la messe puisque tout est prévu et
connu d’avance.
La démarche proposée dévoile plusieurs niveaux d’histoire : celle d’Israël, celle de Jésus et celle de Jésus dans l’Eglise, c’est-à-dire la
nôtre. En suivant chaque geste liturgique le lecteur est conduit à mesurer
les enjeux et la portée de petits riens qui ne sont évidents qu’en apparence. La part du livre réservée à la préparation et à la liturgie de la Parole est très développée, mais il ne s’agit pas de vues personnelles :Mgr
Lustiger adopte une perspective ecclésiale.
Un itinéraire spirituel
Le livre montre les composantes spécifiques de la sensibilité et de
l’imaginaire chrétiens. véritable itinéraire spirituel ou l’ordre de succession des étapes est fondamental, il s’adresse aux sens de l’homme, qu’il
éduque. L’illustration concentre et élargit le regard, déplace et rassemble, détaille les perspectives et les réorganise.
La messe ne dépend pas de telle ou telle disposition psychologique, et
c’est ce qui fait sa force. Les aménagements de toutes sortes (textes modifiés ou supprimés, séparation des lieux en fonction des moments, causeries
diverses et variées...), souvent imaginés pour "animer" la messe, s’apparentent un peu au détournement de fonds.
C’est parce que rôles et choses ne sont pas interchangeables, équivalents ou secondaires, que chacun dans la messe, quelle que soit sa fonction, reçoit sa véritable identité comme une vocation. (apic/pnd/cor)