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    Nouvelle évangélisation et vieux démons

    Paris : débat entre les Pères Valadier et Armogathe (140689)

    Paris, 14juin(APIC) Ce qui se passe aujourd’hui dans l’Eglise catholique

    est-il signe d’un renouveau ou d’une crispation frileuse ? Cette question a

    fait l’objet d’un débat entre le Père Paul Valadier, jésuite, ancien directeur de la Revue "Etudes" et auteur d’un livre intitulé "L’Eglise en

    procès", et le Père Jean-René Armogathe, curé de St-Pierre de Chaillot dans

    le XVIe arrondissement de Paris. Ce débat était organisé par l’Association

    des Journalistes de l’information religieuse (AJIR) le soir du mardi 13

    juin à Paris.

    "Qu’il s’agisse d’une action délibérée ou de mesures non-coordonnées,

    mais qui dessinent malgré elles un plan d’ensemble, on observe aujourd’hui,

    dans l’Eglise catholique, une véritable stratégie pastorale", a affirmé

    d’emblée le Père Valadier. Et de citer nombre d’exemples significatifs, à

    son avis, d’une vigoureuse "reprise en main" : intervention directe du Vatican, souvent sans consultation des évêques locaux, pour réintégrer les

    fidèles de Mgr Lefebvre repentis, personnalités "pâles ou conservatrices"

    mises à des postes à responsabilités, notamment dans le Tiers-Monde, mise

    au pas de théologiens... "La conséquence, ajoute le Père Valadier, est de

    retrécir la diversité catholique, au risque d’aboutir à une certaine stérilité".

    "Mon seul regret est qu’il n’y ait pas de stratégie", lui a répondu le

    Père Armogathe qui croit discerner dans les événements actuels "une demande

    globale du peuple chrétien : un nombre croissant de fidèles retrouvent le

    chemin de l’Eglise qu’ils discernent mieux parce qu’elle est plus visible

    et plus fidèle à la radicalité de son message". Et le premier auteur de

    cette visibilité est, pour le curé parisien, le pape Jean Paul II.

    Le débat a été parfois vif entre tenants de positions difficilement conciliables, qu’il s’agisse de la "contre-culture catholique", liée à la reconstitution d’un tissu catholique dans la société, et donc aussi de ce

    qu’on appelle "la nouvelle-évangélisation"; des nominations épiscopales; de

    la catéchèse; de la Révolution française; du serment de fidèlité qu’il est

    question de faire prêter à tous ceux qui, dans l’Eglise, ont une fonction

    d’enseignement, et dont le Père Valadier estime qu’il manifeste "une volonté d’asservissement"... Si la confrontation entre deux prêtres, éminents

    intellectuels catholiques, n’a permis d’aboutir à aucune conclusion, elle a

    du moins illustré le débat qui agite aujourd’hui l’Eglise catholique.

    (apic/mjh/bd)

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