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    Rome, 12 février 1997 (CIP)

    Népal: une préfecture apostolique

    Le pape a élevé la mission "sui iuris" du Népal au rang de préfecture

    apostolique, avec la même dénomination et la même configuration

    territoriale. Il a nommé préfet apostolique du Népal le Père Anthony

    Francis Sharma, jésuite, qui était déjà supérieur ecclésiastique de la même

    circonscription. Sont dits "sui iuris" les territoires qui ne font pas

    partie d’un vicariat ou d’une préfecture apostolique; il sont dirigées par

    un supérieur ecclésiastique dont dépendent les postes et le personnel

    missionnaires. La préfecture apostolique est, à l’instar du vicariat

    apostolique, dirigée par un ordinaire qui n’est pas évêque; il se distingue

    du vicariat apostolique par le fait qúil est le premier stade dans

    l’organisation de la hiérarchique ecclésiastique d’un territoire.

    Originaire de Katmandou, le Père Sharma, 60 ans, a été ordonné prêtre dans

    la Compagnie de Jésus en 1968. Après avoir longtemps enseigné dans des

    écoles de la zone de Darjeeling (Inde), il y dirigeait le Collège St-Joseph

    quand il a été nommé supérieur ecclésiastique du Népal (avril 1984).

    Le Népal, un Etat indépendant qui se déclare le seul royaume hindou du

    monde, est situé sur le versant oriental de l’Himalaya. Il a des frontières

    communes avec le Tibet, l’Inde et la Chine. Sa superficie est de 147.181

    km2. La plupart des catholiques vivent depuis plusieurs générations dans le

    pays. Leurs aïeux sont venus des Etats du nord de l’Inde, Darjeeling, Assam

    ou Sikkim, où la langue népalaise est encore largement répandue. 90 % des

    22 millions de Népalais sont de religion hindoue, 5 % bouddhistes et 3 %

    musulmans. Il y a aussi 25.000 chrétiens, dont 5.000 catholiques, assistés

    par une centaine de religieux (une trentaine de prêtres) et de religieuses.

    Un jésuite, Juan Cabral, fut le premier non-Asiatique à traverser le Népal.

    Vinrent ensuite les capucins, en route vers Lhasa, qui fondèrent en 1715

    des maisons à Katmandou; à leur départ en 1910, 141 années passèrent sans

    présence catholique, avant que les jésuites y retournent en 1951. La moitié

    des catholiques vivent dans l’est du pays, en deux communautés, Dharam et

    Darmak, où travaillent notamment, outre les jésuites, les soeurs de S.

    Joseph de Cluny et les salésiens. (cip-bol- do)

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