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    Toujours mieux répondre aux appels du monde et de l’Eglise

    Mexico: Chapitre général électif des Dominicains (130892)

    Genève, 13août(APIC/Jean-Bernard Dousse OP) L’Ordre des Frères Prêcheurs

    (Dominicains) a tenu son Chapitre Général du 1er au 31 juillet à Mexico, au

    siège de la Conférence épiscopale mexicaine. Pour la première fois depuis

    plus de 50 ans, les provinces d’Europe de l’Est étaient toutes présentes.

    La première tâche de ce Chapitre était d’élire un nouveau Maître de l’Ordre, pour succéder au frère Damian Byrne, élu au chapitre général de Rome

    en 1983 et parvenu au terme de son mandat de neuf ans. Le choix du Chapitre

    s’est porté sur le Provincial d’Angleterre, le frère Timothy Radcliffe, 46

    ans, qui devient ainsi le 85e successeur de saint Dominique. C’est la première fois qu’un Dominicain anglais accède à cette charge.

    135 frères capitulaires, venus de tous les continents, représentaient

    les 48 Provinces, Vice-Provinces et Vicariats de l’Ordre, qui compte actuellement près de 7’000 religieux. La "famille dominicaine", dont le Maître de l’ordre est la tête, compte en outre 4’400 moniales, 36’500 soeurs

    de vie active, environ 600 membres d’Instituts séculiers et quelque 71’000

    laïcs, hommes et femmes, regroupés en "fraternités" (appelées autrefois

    "Tiers-Ordre").

    Le lieu du Chapitre avait été choisi en lien avec le 500e anniversaire

    de la rencontre de deux continents. C’est en 1526 que les premiers frères

    dominicains arrivent en "Nouvelle Espagne" pour y annoncer l’Evangile. Le

    Chapitre a été marqué par les réflexions que suscite cet anniversaire.

    La tâche d’un Chapitre Général est d’abord de réviser continuellement

    l’orientation de l’Ordre dans sa mission évangélisatrice, pour répondre aux

    appels et aux besoins toujours nouveaux du monde et de l’Eglise. Si certains échanges et décisions importants portaient davantage sur la vie interne de l’Ordre - formation initiale et permanente des frères, études,

    aménagement de la législation -, ces préoccupations ont toujours été profondément orientées par la finalité propre de l’Ordre, "la prédication et

    le salut des âmes".

    A l’écoute de la quête mystique contemporaine

    Fidèle aux quatre priorités que l’Ordre s’était données dès le Chapitre

    Général de Quezon City en 1977 - la catéchèse dans un monde déchristianisé,

    l’évangélisation dans la diversité des cultures, la poursuite de la justice

    et de la paix, et la communication humaine par les médias -, le Chapitre a

    pu d’abord constater, à travers le rapport du Maître sortant de charge, que

    celles-ci avaient été acceptées et endossées par l’ensemble de l’Ordre. Il

    a été attentif aux évolutions survenues au cours des dernières années, pour

    en dégager des orientations plus précises.

    Pour la première priorité, le contraste entre une sécularisation parfois

    étouffante et une quête spirituelle qui va des tendances fondamentalistes

    aux sectes les plus diverses et au New Age, invite les Frères prêcheurs à

    se mettre à l’écoute de cette réelle quête mystique, dans le respect des

    personnes, pour leur apporter une Vérité libératrice.

    En ce qui concerne le dialogue interreligieux et le dialogue oecuménique, ce sont principalement la rencontre avec l’Islam et les difficultés

    pour la poursuite du dialogue avec l’orthodoxie qui interpellent les Dominicains.

    Dans le cadre de la 2e priorité, le Chapitre affirme la nécessité et

    l’urgence d’une réelle inculturation de l’Evangile, dans le respect de traditions - millénaires ou séculaires suivant les continents - qui sont riches de "pierres d’attente" de la Bonne Nouvelle, et sans vouloir imposer

    des traditions purement occidentales qui ont exprimé notre forme d’inculturation.

    La préoccupation de la Justice et de la Paix s’est exprimée d’abord par

    la publication d’un document important, à l’occasion du 500e, à partir de

    la question lancée en 1492 par le frère dominicain Antonio de Montesinos,

    au vu des traitements infligés aux Indiens: "Ceux-là ne sont-ils pas des

    êtres humains ?". A la lumière des événements passés, ce document souligne

    les questions et problèmes auxquels ont à répondre la société et l’Eglise

    aujourd’hui.

    Option préférentielle pour les pauvres

    D’autre part, témoins des multiples formes d’oppression qui sévissent

    partout dans le monde, des injustices provoquées par des systèmes économiques ne visant que le profit, devant les multitudes de personnes déplacées

    ou obligées de fuir, entassées dans des camps, ou dépossédées de leurs terres, réduites parfois à un semi-esclavage, le Chapitre rappelle avec force

    les exigences de la justice et l’engagement prioritaire des Dominicains auprès des plus pauvres.

    Quant aux médias, la 4e priorité, le Chapitre en souligne l’importance

    sans cesse grandissante, la diversité et la puissance, instruments qui

    peuvent servir à former et informer, mais aussi à désinformer. Il affirme

    qu’il s’agit d’une nouvelle culture, dont le prédicateur doit nécessairement apprendre la langue s’il veut que son message puisse être reçu, en

    particulier par les jeunes.

    Le Maître de l’Ordre, au cours du Chapitre, a constitué son nouveau Conseil formé de dix Assistants, dont les tâches et territoires sont ainsi répartis: frère Carlo Avagnina, pour l’Italie et Malte; frère José Montero,

    pour la Péninsule Ibérique; frère Daniel Cadrin, pour l’Europe de l’Ouest

    et le Canada; frère Diethard Zils, pour l’Europe centrale et de l’Est; frère Chris Finn, pour les Etats-Unis ; frère Flannan Hynes, pour l’Amérique

    latine et les Caraïbes; frère Kevin Toomey, pour l’Asie et le Pacifique;

    frère Mateus Cardoso, pour la Vie intellectuelle; frère Jean-Jacques Perennes, pour la Vie apostolique, et Justice et Paix. L’Assistant pour l’Afrique sera nommé en janvier prochain. (apic/jbd/ak)

    (Le Père Jean-Bernard Dousse, prieur provincial, est l’auteur de ce texte;

    il habite au couvent des Dominicains, au Centre St-Thomas à Genève)

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