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    Le document romain sur "Les concerts dans les Eglises": (171287)

    Oui, pour la musique, mais à certaines conditions...

    Rome, 17décembre(APIC) Le document sur "Les concerts dans les Eglises"

    publié par la Congrégation pour le Culte divin du 5 novembre de cette année

    est enfin arrivé!

    Le document présente d’abord le "nouveau" phénomène des concerts dans

    les Eglises, ses raisons aussi bien esthétiques que pratiques et les interrogations et les critiques que ces concerts ont suscités. Le document qui

    s’adresse aux Conférences Episcopales et aux Commissions nationales de Liturgie et de Musique Sacrée conseille de relire la Constitution sur la liturgie de Vatican II, l’Instruction "Musicam Sacram" du 5 mars 1967, l’Instruction "Liturgicae Instaurationes" du 5 septembre 1970 ainsi que les canons 1210, 1213 et 1222 du Code de droit Canonique (CIC).

    Le reste du document se divise en deux parties, les éléments de réflexion et les dispositions pratiques. Pour ce qui est de la réflexion, c’est,

    en premier lieu, la nature et la finalité des églises qui sont évoquées.

    L’église est le lieu du rassemblement du peuple de Dieu, les "églises ne

    peuvent donc pas être considérés comme de simples lieux "publics", disponibles pour des réunions de tous genres. Ce sont des lieux sacrés (...)

    pour le culte rendu à Dieu". Les églises sont aussi des lieux de silence et

    de paix dans les grandes villes. Ceci n’est possible que si les églises

    "conservent leur identité".

    D’autre part la musique sacrée qui se réalise pendant une célébration

    doit "se conformer au rythme et aux modalités propres de celle-ci", mais

    cette limitation "peut être compensée par la présentation intégrale qui en

    sera faite en dehors des célébrations, sous la forme de concerts de musique

    sacrée."

    Au sujet de l’orgue qui remplaçait la participation active des fidèles,

    il peut "accompagner et soutenir les chants sacrés (...) mais le son de

    l’orgue ne doit pas se superposer aux prières ou aux chants exécutés par le

    prêtre célébrant, ni aux lectures proclamées par le lecteur." De plus le

    silence de l’orgue devrait être maintenu dans les temps pénitenciels. Par

    contre, il est "bon que l’orgue soit utilisé, même longuement, pour préparer et conclure les célébrations". Les instruments de qualité doivent évidemment bénéficier de musiciens compétents et de soins particuliers.

    Du côté pratique, le document se base sur le canon 1210 du CIC: "Ne sera

    admis dans un lieu sacré que ce qui sert ou favorise le culte, la piété ou

    la religion, et y sera défendu tout ce qui ne convient pas à la sainteté du

    lieu. Cependant l’Ordinaire peut permettre occasionnellement d’autres usages". D’ou en découle que les concerts de musique sacrée peuvent être admis

    dans les églises, mais non toute autre espèce de musique, même s’il s’agit

    de très belle musique symphonique. Il appartient donc "à l’autorité ecclésistique d’exercer librement ses pouvoirs dans les lieux sacrés (cf. canon

    1213 du CIC), et donc de réglementer l’utilisation des églises en faisant

    respecter leur caractère sacré".

    Dans le cas d’une église qui ne sert plus au culte, l’Ordinaire pourrait

    la destiner "comme "auditorium" pour l’éxécution de la musique sacrée ou

    religieuse, et même pour les exécutions musicales profanes, à condition

    qu’elles conviennent à la sacralité du lieu." Le document contient également de nombreuses recommandations et indications quant au bon déroulement

    d’un concert de musique sacrée dans une église.

    Le texte se termine sur le Message aux artistes du Concile Vatican II:

    "Ne refusez pas de mettre votre talent au service de la vérité divine. Le

    monde dans lequel nous vivons a besoin de beauté pour ne pas tomber dans le

    désespoir. La beauté, comme la vérité, met la joie dans le coeur des hommes. Et cela par vos mains". (apic/bd)

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