Le Conseil oecuménique des Eglises a 40 ans (050788)
Fribourg, 5juillet(APIC) La revue mensuelle "One World", éditée en langue
anglaise marque a sa maniére l’année du quarantiéme anniversaire du Conseil
oecuménique des Eglises en publiant en français et en allemand une brochure
consacrée aux thèmes les plus divers en rapport avec les activités réaliées
par le COE.
Tout au long d’une cinquantaine de pages, "One World" passe non seulement en revue une année de la vie du COE mais aussi et surtout retrace en
partie son histoire depuis sa fondation en 1948. Trois articles de fond
viennent de plus complèter la présentation habituelle des travaux de chaque
section: un essai résumant différents points de vue sur la signification de
l’"unité de l’Eglise"; une étude des liens qui existent entre le processus
"justice, paix, sauvegarde de la création" et le COE perçu comme une "communauté fraternelle d’Eglise"; enfin, l’interview du pasteur suisse HansRuedi Weber, un vétéran de l’oecuménisme. Sur le point de prendre sa
retraite, il nous parle de l’oecuménisme à la base et du rôle de la Bible
Hans-Ruedi Weber raconte notamment ce qui l’a poussé à entrer dans le
travail oecuménique et comment s’est imposé à lui la vision oecuménique.
"Par une voie très classique, affirme-t-il: les Associations chrétiennes,
la "Fédé". Comme secrétaire de ce mouvement, j’ai été amené à rencontrer
des gens tels que Visser ’t Hooft, Suzanne de Dietrich, D.T. Niles, K.H.
Ting..."
"Je me souviens en particulier d’une conférence étudiante où je partageais la chambre de deux africains: un jeune pasteur ghanéen que sa foi
chrétienne avait conduit à s’engager dans la vie politique; et John KarefaSmart, un médecin, laïc et chrétien très engagé, qui plus tard devint
premier ministre de Sierra-Leone. Or ce genre de rèunions, poursuit-il à
travers un large interview, m’ont donne une idèe, non seulement de l’"Eglise universelle", mais plus encore de l’"Eglise pour le monde".
Mais d’autres thèmes sont aussi abordés. Pourquoi a-t-on créé le COE et
comment ce dernier fonctionne-t-il?; quelles ressources les Eglises doivent-elles partager, et comment. Le débat oecuménique sur le partage, qui
se poursuit depuis dix ans, a atteind son point culminant lors d’un colloque mondial organisé en novembre 1987 sous les auspices du COE. Aujourd’hui, le plus difficile commence. Auteur de l’article, Monique McClellan répond pourquoi.
Autre rubrique intéressante: "Justice et Service". Elle touche à
l’unité, son rôle et son mandat qui sont d’aider les Eglises à combattre la
pauvreté, l’injustice et l’oppression. Plusieurs articles abordent ces problèmes, comme aussi l’entraide et service des Eglises et assistance aux
réfugiés, la nécessité de sensibiliser l’Afrique à la condition de ses
réfugiés, oû encore la participation des Eglises au développement. Et ce
n’est là qu’un bref aperçu de l’ensemble du contenu de cette brochure du
quarantième. (apic/pr)
