Fausses rumeurs sur le départ d’Abune Antonios, selon Asmara
Asmara, 31 août 2005 (Apic) Les rumeurs sur la démission forcée du patriarche de l’Eglise orthodoxe d’Erythrée sont fausses, selon les autorités d’Asmara. Le gouvernement érythréen a en effet affirmé mercredi 31 août qu’Abune Antonios est toujours en place. Il a dénoncé des sites internet "orduriers" qui ont publié cette information vendredi dernier, notamment le site d’opposition "asmarino.com".
Dans une déclaration à l’AFP, le ministre érythréen de l’Information Ali Abdou a relevé qu’en Erythrée le "système étatique est laïc, c’est-à- dire séparé de la religion. Le synode élit le patriarche, c’est une entité souveraine, le synode choisit les attributs des fonctions et la division du travail".
Abune Antonios a été élu le 5 mars 2004 et intronisé comme 3e patriarche de l’Eglise orthodoxe Tewahedo d’Erythrée le 25 avril 2004. Il a condamné notamment l’arrestation de plusieurs prêtres et les interférences dans l’administration du patriarcat commises par l’envoyé spécial du gouvernement, Yeftehe Dimetros, chargé d’administrer l’Eglise. Ayant osé défier le gouvernement autocratique en place à Asmara, il a été semble-t-il sanctionné.
Le patriarche a reçu l’interdiction de jouer un quelconque rôle administratif
Le patriarche a certes toujours le droit de conduire la vie spirituelle de l’Eglise, mais il a reçu l’interdiction de jouer un quelconque rôle administratif dans la vie courante de l’Eglise, affirme le site d’opposition asmarino.com.
Selon cette source, le gouvernement érythréen a déposé le patriarche Antonios et nommé à sa place le "patriarche" Dioskoros. "asmarino.com" affirme que les évêques du Saint-Synode ont été intimidés par la présence d’officiers de l’armée lors de la réunion qui a déposé le patriarche élu. Selon les accords passés entre l’ancienne Eglise mère, l’Eglise copte orthodoxe d’Egypte, et l’Eglise orthodoxe d’Erythrée, la nomination d’un patriarche est faite pour la vie. Les orthodoxes érythréens, présents dans le pays depuis 1600 ans, forment la majorité des chrétiens dans le pays, qui compte près de la moitié de musulmans. (apic/bbc/ag/be)
