de la defense de la vie et de la famille" est l’une des quatorze
"recommandations" issue de la seconde "Rencontre Internationale des
Politiques et des Legislateurs de l’Amerique" organisee a Mexico, du 6 au 8
juin 1996, par le Conseil Pontifical pour la Famille et qui a reuni 130
personnalites de ce continent.
?"Un appel pour l’Amerique" en trois parties "la crise de l’Amerique ;
Verites sur la famille et sur la vie ; Recommandations" a ete signe par les
participants a cette rencontre et publie par le Vatican le 2 juillet 1996.
Outre les personnalites ecclesiales, dont le president du C.E.L.A.M. Mgr
Oscar Rodriguez Maradiaga coorganisateur de la rencontre, les presidents
des conferences episcopales de Bolivie, du Chili, de Colombie et du
Venezuela, le fondateur des Legionnaires du Christ, le Pere Marcial Maciel,
et le Pere Rafael Fiol, Superieur de l’Opus Dei a Mexico plusieurs
personnalites politiques etaient presentes a ce rendez-vous.
?M.Rodolfo Carlos Barra, Ministre de la Justice d’Argentine, le Dr Luis
Ossio Sanjinez, ancien Vice-President Constitutionnel de Bolivie, deux
membres du parlement du Canada Tom Wappel et Roseanne M. Skoke, le Senateur
colombien Carlos Corsi Otalora, l’ancien vice-President du Costa Rica, le
docteur Jorge Rossi Chavarria, le docteur Drago Cepar, Secretaire du
Ministre de la Famille de Slovenie, Sir Paul Scoon, ancien Gouverneur
General de Grenade, M.Carlos Escobar Armas, ancien Ambassadeur du Guatemala
au Vatican, M Jose A. Gonzalez, Avocat General de Justice du District
Federal de Mexico, le Docteur Humberto Belli Ministre de l’Education du
Nicaragua, le Docteur Olmedo Guillen, du parlement de Panama, le docteur
Benjamin Benitez, depute du Paraguay, le Docteur Rafael Rey, Senateur du
Perou, le Docteur Juan Carlos Blanco, Senateur de la Republique d’Urugay,
M. Alan Keyes, candidat aux elections presidentiels americaines, le Docteur
Henrique Salas-Romer, gouverneur de l’Etat de Carabobo au Venezuela. On
notait egalement la presence du Pere Michel Schooyans, de l’Universite de
Louvain et du Professeur americain Gary Becker, Prix Nobel d’Economie.
?Pour les signataires de ce document, "les politiques economiques et
sociales doivent etre au service et renforcer la famille, cellule de base
de la societe." Ils lancent un "appel pour l’Amerique" car ce continent est
en "crise" : "l’ideologie neomalthusienne, fondee sur une interpretation
erronee des donnees demographiques, inspire des politiques de controle des
naissances (...) avec des moyens anticonceptionnels, de sterilisation et
pour finir avec l’avortement. Les agents de cette ideologie fausse et
destructrice, soutenus par des pays riches, se sont transformes en de
puissantes organisations internationales, engagees dans ce que Jean-Paul II
appelle ’une conspiration contre la vié".
?Les auteurs de l’appel denoncent les "extremes de depravation et de
cruautes" franchis aux Etats-Unis par des "pratiques inhumaines" en matiere
d’avortement avec l’autorisation du "partial birth abortion", et la
tentative, en Amerique Latine, de "transformer un crime en un droit".
L’Euthanasie est egalement denoncee tout comme "la corruption de la Loi, en
tant que principe du Droit. Derriere les attaques contre la vie nous
trouvons le positivisme et l’utilitarisme juridiques qui attaquent le droit
fondamental a la vie, de facon a ce que la decision du legislateur, juriste
ou president, soit contraignante, tombant ainsi dans l’absolutisme".
?Sont egalement mises en question "les regles du systeme capitaliste qui,
avec l’individualisme et la consommation, touchent et detruisent les
valeurs et la responsabilite de la sexualite, du mariage et de la famille."
On demande egalement des "politiques economiques" pour "ne pas obliger les
meres de familles a travailler en dehors de la maison". Le droit des
enfants est egalement evoque avec la denonciation du "travail" qui leur est
impose, de "la prostitution, de la pornographie, de la souffrances des
enfants de la rue". Ils sont "les premieres victimes" de la "l’absence de
politique familiale", ce qui est "scandale". Une politique de la famille
qui concerne aussi directement les femmes, qui "supportent le poids de la
pauvrete" et sont souvent "victimes du machisme".
?Au chapitre des recommandations, les signataires de ce texte demandent que
soit constitue un "groupe parlementaire dans chaque pays pour defendre la
vie et la famille". Groupes qui seront coordonnees au sein d’un "organisme
de coordination interamericain qui sera en relation strict avec le Conseil
Pontifical pour la Famille". On demande que soit appliquee
"rigoureusement" les normes constitutionnelles et les lois qui "
garantissent les droits des enfants a naitre" et que soit creees des
"legislations sans equivoques (...) sur la question des experimentations
des embryons humains et de l’ingenierie genetique".
Le texte demande en outre une "justice economique pour les familles" dont
"le capital humain" doit pouvoir se developper "sans les controles indus de
l’Etat et ne soit pas limite par des politiques sociales mal orientees".
Les politiques a mettre en place, ne doivent pas etre seulement "des
politiques sociales" mais "des strategies guidees par la retour du role
totalement naturel joue par les familles dans l’economie et dans le
developpement". Enfin, derniere proposition, les auteurs de cet appel
demandent que le prochain Synode sur l’Amerique qui doit se tenir avant
l’an2000, place comme "theme central" de sa reflexion la question de "la
vie et de la famille".
I.Media - Date : 96 07 03?Sujet: EUTHA-O.R-AUSTRALIE 2?Car : 3000
?"Un nouveau chapitre monstrueux de l’histoire de l’humanite vient de
s’ouvrir en Australie", denonce l’Osservatore Romano du 3 juillet 1996,
sous la plume de Gino Concetti, qui fustige avec une rare vigueur,
l’adoption d’une loi permettant l’euthanasie dans ce pays.?Adoptee a une
courte majorite par le parlement du territoire nord d’Australie en mai
dernier, la loi devait entrer en vigueur le 1er juillet mais les
protestations sont telles que le dossier est actuellement soumi a la
decision de la Cour Supreme et d’une loi d’abrogation du Parlement
national.
?En attendant, le quotidien du Vatican, qualifie ce fait "de tres grave"
car, ecrit-il, les "clauses restrictives" de cette loi ne seront pas
respectees comme "l’experience de l’avortement l’a montree". Ainsi,
constate l’Osservatore Romano, "pour la premiere fois un Etat a decide de
proclamer l’euthanasie comme un fait legal et a donne son accord pour son
application".
? L’auteur note que les personnes qui ont denonce "l’ignominie" de cette
loi n’ont pas ete entendues, encore moins les "associations australiennes
qui ont evoquees a cet egard, le spectre du nazisme". Gino Concetti
souligne en effet qúil n’est "pas abstrait ou hypothetique" de penser
"qúune fois le principe de base viole, on trouvera toutes les
justifications dans la pratique, pour supprimer la vie d’une personne qui
souffre ou d’une personne qui soit un poids pour la famille et la societe.
(...) La culture de la mort creera tant de precedents que les interventions
euthanasiques seront considerees comme licites et normales".
??L’Osservatore Romano affirme que "le droit a mourir dans la dignite
n’existe pas". "Soit il s’agit d’un suicide assiste, soit il s’agit d’un
suicide-homicide, deux actes de meme essence : un crime, un abominable
delit contre la vie humaine. On repete et on enseigne, depuis des siecles,
que l’homme n’est pas le maitre de sa vie mais qúil doit en prendre soin.
(...) La mort doit etre un evenement naturel et personne ne peut le
provoquer. Il n’est pas licite de l’accelerer par quelque moyen que ce
soit.(...) C’est toujours un delit quelque soit les raisons de pitie qui
poussent a le faire".
?C’est ainsi que "l’Etat, dans sa fonction legislative, ne peut pas
renoncer a sa mission d’etre au service de la personne humaine, et de
proteger ses droits, en particulier le droit fondamental et primordial a la
vie. Un Etat qui ne se comporte pas ainsi est un Etat contre l’homme".
?Pour l’Osservatore Romano, "la vraie solution pour les malades au stade
terminal irreversible n’est pas l’euthanasie - un delit monstrueux et
aberrant - mais dans l’aide que la societe, la famille et les associations,
doivent s’apporter les uns aux autres. Il faut des strucutures
hospitalieres dignes, des services sanitaires dignes, une solidarite
humaine et un soutien chretien. Le malade souffrant en stade terminal se
trouve devant la realite de la vie, marque par un aurore et par une fin
naturelle, de valeur transcendante."
I.Media - Date : 96 07 03?Sujet: CHAPELET 3?Car : 580
?Pour la premiere fois du pontificat, le pape ne dira pas le chapelet le
premier samedi du mois, pratique qúil a instituee, et qui est toujours
retransmis sur les ondes de Radio Vatican.
?Ce 6 juillet, ce sera Mere Claire-Christine, la superieure du couvent de
Clarisses installee depuis quelques annees, selon la volonte de Jean-Paul
II, dans l’enceinte de la Cite du Vatican, qui dira le chapelet a la place
du pape.
?Au meme moment, Jean-Paul II presidera une celebration en rite byzantin
dans la basilique vaticane a l’occasion du quatrieme centenaire de l’Union
de Brest.
I.Media - Date : 96 07 03?Sujet: ACCORD VAT-SAXONIE 4?Car : 800
?Un accord entre l’Etat libre de Saxonie et le Saint-Siege a ete signe le 2
juillet a Dresde entre le nonce apostolique en Allemagne, Mgr Giovanni
Lajolo, et le Ministre President de cet Etat, le Dot. Kurt Biedenkopf.
?L’acccord qui compte 27 articles, reprend comme base les accords passes en
1933 et en 1929 avec le Reich et avec l’ancienne Prusse, pour les adapter
en particulier sur la question de la situation juridique de l’Eglise
catholique et sur sa liberte d’action dans le domaine du culte, de
l’education, de la pastorale et des actions de charite.
?Le communique precise : "sont egalement fixees des normes de cooperation
mutuelles (...) au service de l’homme et pour promouvoir les valeurs
humaines et chretiennes qui sont a la base de la tradition du peuple
allemand."
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