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    Brésil : message du pape pour la campagne de carême (190288)

    Rome, 19février(APIC/CIP) Jean Paul II a adressé un message à l’Eglise

    brésilienne à l’occasion de sa campagne de carême, intitulée au Brésil la

    Campagne de Fraternité, dont le sujet est cette année la préoccupation de

    l’Eglise pour la population noire du Brésil, une population qui souffre

    actuellement encore de discriminations.

    Le pape rappelle dans son message que l’Eglise a toujours condamné toute

    forme d’oppression, notamment l’esclavage dont ont été victimes les

    catégories les plus démunies. "L’Evangile, écrit-il, annonce et proclame la

    liberté pour tous les hommes, sans exception. C’est pourquoi l’Eglise

    proclame la liberté de la personne en fonction du bien commun."

    Le pape Jean Paul II exhorte les fidèles brésiliens à aider leur

    prochain pour travailler fraternellement à la construction d’une société

    plus juste. Il invite enfin à "rompre la chaîne du péché et de l’égoïsme et

    à partager les ressources avec les autres dans un esprit de solidarité

    généreuse."

    L’Eglise a une dette historique envers les Noirs

    Si la Conférence Nationale des Evêques Brésiliens (CNBB) a choisi pour

    thème de la campagne de Carême "Les Noirs et la fraternité", c’est qu’elle

    confirme ainsi sa ligne antérieure de "l’option préférentielle pour les

    pauvres". Comme l’a déclaré dans une interview à l’agence APIC Mgr Antonio

    Fragoso, évêque de Crateus, dans le Nordeste brésilien, cette campagne

    permettra de parler de la situation des Noirs au Brésil - ils sont près de

    40 millions, soit le tiers de la population - en cette année ou l’on

    célèbre le centième anniversaire de l’abolition de l’esclavage dans cette

    ancienne colonie portugaise.

    Ce sera également l’occasion d’évoquer la responsabilité historique de

    l’Eglise catholique qui a plus que toléré cet état de fait : il y avait au

    XVII-XVIIIème siècle même des monastères qui avaient leurs propres esclaves... Dans les plantations, les grands propriétaires terriens payaient les

    aumôniers qui développaient une catéchèse destinée à rendre les esclaves

    obéissants et humbles afin qu’ils acceptent la situation. On ne parlait jamais du droit de ces gens à vivre dignement, précise Mgr Fragoso . Si la

    situation a évolué dans l’Eglise et dans la société brésilienne, c’est de

    façon tout à fait insuffisante, tient-il à ajouter. L’Eglise n’a en effet

    qu’une poignée de religieux et de religieuses et de prêtres noirs, encore

    moins d’évêques noirs : on peut les compter sur les doigts d’une seule

    main! et parmi les laïcs engagés dans l’Eglise, les Noirs sont également

    les grands absents. "Ils sont trop nombreux les Noirs qui ne se sentent pas

    accueillis dans l’Eglise, conclut-il" (apic/jt/be)

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