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Ukraine: La querelle pour la restitution des églises n’est pas terminée
Les uniates affirment leur volonté de dialogue avec les orthodoxes (061294)
Kiev/Lviv, 2décembre(APIC) Cinq ans après la reconnaissance de l’Eglise
grecque-catholique d’Ukraine (uniate), la querelle avec l’orthodoxie pour
la restitution des biens ecclésiastiques confisqués sous le régime communiste n’est pas encore close. Le cardinal Lubachivsky, chef de l’Eglise
grecque-catholique n’en espère pas moins fêter en commun avec les orthodoxes le 400e anniversaire de l’Union de Brest-Litovsk qui consacra la réunion d’une partie de l’Eglise d’Ukraine avec Rome en 1596.
Dans 135 districts du pays, les églises ou autres propriétés sont
l’objet de disputes. L’Eglise uniate, son clergé, ses fidèles et ses biens
avaient été incorporés de force à l’orthodoxie par Staline en 1946. Selon
les autorités, l’Eglise ukrainienne catholique compte aujourd’hui 2’897
paroisses mais ne dispose que de 1’500 églises. La situation s’est encore
sensiblement compliquée après l’éclatement de l’orthodoxie ukrainienne en
trois Eglises parfois violemment opposées.
Le désir de rapprochement oecuménique existe pourtant. Il a été à nouveau exprimé lors de la célébration du 50e anniversaire de la mort du métropolite grec-catholique Andrej Scheptytskyj, figure marquante du renouvellement spirituel, culturel et national de l’Ukraine occidentale du début
du siècle. Le chef de l’Eglise grecque-catholique, le cardinal Ivan Lubachivsky, a affirmé qu’il espérait fêter en 1996 le 400e anniversaire de
l’Union de Brest-Litovsk en commun avec les autres Eglises d’Ukraine. En
1596, par cet accord une partie de l’Eglise ukrainienne a renoué les liens
avec le siège de Pierre, à Rome.
De hauts dignitaires de l’Eglise orthodoxe autocéphale d’Ukraine et de
l’Eglise orthodoxe ukrainienne du patriarcat de Kiev, toutes deux détachées
du patriarcat de Moscou, ont pris part à cette manifestation. Le désir
d’unité s’exprime aussi à travers la création d’une nouvelle revue oecuménique intitulée "La cathédrale" et qui doit paraître quatre fois par an
sous l’égide de l’association des journalistes catholiques des Carpates.
L’Eglise grecque-catholique étend sa présence sur tout le pays
Mgr Wasyl Medwit, évêque auxiliaire de Lviv, a déploré lors d’une messe
à Kiev, les relations difficiles entre les Eglises chrétiennes et a affirmé
la disponibilité des catholiques à collaborer avec les frères orthodoxes.
L’Eglise grec-catholique d’Ukraine est surtout implantée dans l’ouest du
pays en Galicie, et en Transcarpathie, mais elle compte des communautés
dans toute l’Ukraine. Depuis 1991, elle est même présente en Crimée et des
messes sont célébrées régulièrement à Yalta et Sébastopol, rapporte le service d’information de l’Eglise à Lviv. En plus de la pénurie de prêtres et
de l’absence de littérature religieuse les uniates sont confrontés à l’opposition des autorités locales et au manque de lieux de culte. A Yalta, les
grecs-catholiques peuvent utiliser l’église catholique-romaine. Mais à Sébastopol, les 500 à 800 uniates ne disposent que d’une chapelle dans une
maison privée pouvant contenir 30 personnes. Dans cette ville portuaire de
la Mer Noire, les prêtres uniates ont également constaté lors des services
religieux une présence notoire de soldats stationnés dans le secteur.
(apic/kpr/mp)
