APIC - REPORTAGE
Un enseignement dans l’esprit lasallien pour 12’000 jeunes en 100 ans
Pierre Rottet, Agence APIC
Neuchâtel, 29juillet(APIC) L’Institut catholique de Neuchâtel (INCA) des
Frères des Ecoles chrétiennes fête cette année son 100e anniversaire. Fondé en 1893, il a vu défiler en un siècle 12’000 jeunes gens, Suisses alémaniques dans l’ensemble, venus sur les bords du lac apprendre la langue de
Voltaire. L’Institut a certes connu des hauts et des bas, mais il n’en continue pas moins d’exister dans l’esprit de saint Jean-Baptise de la Salle,
le fondateur des Ecoles chrétiennes, écoles aujourd’hui implantées dans 79
pays des cinq continents, de la maternelle à l’université.
Avec un budget de plus de deux millions de francs et 22 employés, l’INCA
joue un rôle non négligeable dans l’enseignement en accueillant bon an mal
an, dans le cadre d’une dixième année scolaire quelque 95 jeunes âgés de 16
et 17 ans. En organisant en outre chaque été des cours de vacances de trois
semaines. Rôle éducatif, avec 33 heures de cours hebdomadaires, dont 15
consacrés au français. Avec aussi son école primaire et son jardin d’enfants, fréquentés par des gosses de Neuchâtel et des environs. Rôle économique non négligeable, également. L’enseignement est aujourd’hui dispensé
par six frères et 9 laïcs, dont 3 éducateurs.
L’histoire de l’unique établissement scolaire des Frères des Ecoles
chrétiennes en Suisse - la communauté, qui dépend actuellement du provincial de Paris, est présente dans le pays à Neuchâtel et à Zurich seulement,
avec deux Frères encore établis sur les bords de la Limmat - commence en
réalité en 1863, date à laquelle les premiers Frères arrivèrent à la demande du curé de la paroisse. La même année s’ouvrait une école primaire. Tout
s’enchaîne ensuite, avec l’ouverture 30 ans plus tard de l’Institut, avec
l’achat par la paroisse de l’Hôtel Fauche en 1889. Une vénérable bâtisse au
coeur de Neuchâtel qui vit séjourner Balzac et que la Congrégation rachètera en 1909. Puis, plus récemment, avec l’achat de l’abbaye de Fontaine-André, qui domine le lac, entre deux forêts et 20 hectares de terre.
Surtout pas à l’école catholique...
"Tout ne fut pas toujours facile", témoigne Frère Richard Böhi, enseignant à l’Institut et président depuis deux semaines de l’Association suisse des Frères des Ecoles chrétiennes. D’abord parce que l’établissement a
été sur le point de se fermer à plusieurs reprises, faute d’élèves, ensuite
parce qu’il faut admettre l’hostilité des milieux politiques et pédagogiques qui ne voyaient pas d’un bon oeil cette école catholique en plein bastion du protestantisme. "En 1960 encore, nos élèves se voyaient empêchés de
défiler avec les gosses des autres écoles de la ville lors des promotions
scolaires". Sans parler des méfiances suscitées à l’égard de l’enseignement: "Ne mettez surtout pas votre enfant à l’école catholique", disait-on
à l’époque, confie aujourd’hui Frère Böhi. Qui précise: "Tout a bien changé
depuis".
Tout a changé, même si les Neuchâtelois continuent d’appeler familièrement l’endroit "le p’tit Vatican". Avec l’Institut, le jardin d’enfants,
l’école primaire, l’église "rouge" ainsi nommée en raison de la couleur vive des pierres, la cure, l’Hôpital de la Providence des Soeurs, la résidence du vicaire général, le centre paroissial, le centre oecuménique de catéchèse, avec les bureaux de la JOC, de la Fédération catholique romaine neuchâteloise et de Caritas... Tout cela regroupé dans un périmètre relativement restreint, entre la gare et le lac.
Un charisme simple: l’éducation humaine et chrétienne des jeunes
Les jeunes fréquentent l’Institut pour y apprendre le français. Pas
question de parler allemand entre eux dans des endroits précis de l’école
et à des heures fixées. La punition tombe: sortie du samedi soir écourtée
ou travail écrit. Pour y apprendre le français, donc, mais aussi pour y recevoir une éducation empreinte du charisme de la Congrégation: "L’éducation
humaine et chrétienne des jeunes", même si un élève sur cinq est
aujourd’hui de confession protestante. "Ils rentrent une fois tous les
quinze jours chez eux. Ce qui veut dire qu’ils étudient, vivent, mangent et
dorment à l’Institut", explique Frère Richard. Au bout d’un an, munis du
diplôme de la maison, de la Fédération des Ecoles privées de Suisse ou de
l’Alliance française - qui délègue de Paris des experts pour les examens -,
les pensionnaires quittent Neuchâtel. Commencent alors pour eux des apprentissages dans le secteur commercial avant tout, mais aussi dans les différentes branches manuelles. "Très peu poursuivent leurs études".
La plupart des pensionnaires de l’Institut arrivent de la Suisse centrale, du canton de Lucerne, majoritairement. Issus de familles aisées, de
commerçants, d’artisans ou autres industriels: le prix annuel de la pension
suffit du reste à s’en persuader: entre 15’150 francs et 18’800 francs.
"C’est vrai, reconnaît Frère Richard, on pourrait voir là une contradiction
avec l’esprit qui nous anime: le service éducatif des pauvres. Le bénéfice
servait autrefois à soutenir la gratuité de l’école primaire. Nous sommes
aujourd’hui dans les chiffres rouges et le seul moyen d’en sortir est
l’aggrandissement de l’Institut pour un plus grand accueil. Un projet".
L’Institut ne reçoit aucune subvention. Seules les pensions payées alimentent les frais. Et le paiement des salaires des laïcs qui sont de plus en
plus nombreux à enseigner dans les établissements des Frères des Ecoles
chrétiennes. A Neuchâtel comme ailleurs. En raison du manque de vocations.
Le réveil des laïcs
Manque de vocations? Les chiffres parlent d’eux-mêmes: "Nous étions
16’000 il y a 30 ans. Notre Congrégation ne compte plus guère que 8’000
Frères, dont encore près de 1’300 en France et une vingtaine en Suisse.
D’où la nécessité d’ouvrir nos établissements à des enseignants laïcs. Avec
les problèmes de salaires que cela suppose", constate Frère Richard. Qui se
souvient: "Un responsable de nos écoles en France estimait un jour que 125
établissements sur sol français allaient devoir fermer leurs portes par
manque de Frères. Les laïcs se sont réveillés. Ils ont senti le besoin
d’une formation lassalienne afin de poursuivre l’oeuvre dans l’esprit et le
charisme de la Congrégation. C’est alors que nous avons décidé la création
de cours sur deux ans pour une formation dans ce sens".
Avec succès. Patrice Ettlin, 20e directeur de l’Institut catholique de
Neuchâtel, est passé par là. L’établissement est aujourd’hui reconnu pour
la grande valeur de son enseignement, qui répond à l’esprit du fondateur,
saint Jean-Baptiste de la Salle, en développant globalement la personnalité
des jeunes par la réflexion et l’action sociale directe. En misant aussi
sur l’esprit d’ouverture. Le sens des solidarités. (apic/pr)
ENCADRE
750 écoles dans 79 pays
Les chiffres suffisent à eux seuls pour démontrer l’importance de la
Congrégation des Frères des Ecoles chrétiennes dans le domaine de l’enseignement: 750 écoles, de la maternité à l’université, réparties dans 79
pays, 23 sur le continent américain, 17 en Europe, 20 en Afrique, 4 au Proche-Orient, 3 en Orient, 8 en Asie et 4 en Océanie. Les statistiques 1989
faisaient état de 8’262 Frères, de 36’921 professeurs civils pour un total
de 685’533 élèves. Sans compter les quelque 121’634 gosses qui bénéficient,
dans la rue ou ailleurs, d’un soutien éducatif, sans parler non plus des
744 autres oeuvres diverses auxquelles participe la Congrégation. (apic/pr)
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Université de Bethléem: coexistence entre musulmans et chrétiens
Sans doute la plus connue des Ecoles tenues par la Congrégation, l’Université de Bethléem, fondée par le pape Paul VI en 1967 pour que les chrétiens restent sur place, accueille actuellement 1’800 étudiants, dont 56%
de femmes, mais surtout 65% de musulmans contre 35% de chrétiens. L’Université, dont le budget annuel se monte à 3 millions de dollars, reçoit des
dons d’un peu partout, et notamment des diocèses de Cologne et de New York,
particulièrement généreux. Elle est en outre en partie financée par des
pays arabes. Son importance n’est plus à démontrer. Peu après les récentes
élections du Sénat des étudiants de l’Université palestinienne, Yasser Arafat en personne téléphonait au recteur Anton de Roeper, afin de le féliciter du bon travail accompli, confie Frère Richard Böhi, qui est également
secrétaire de l’Association suisse qui oeuvre en faveur de l’Université de
Bethléem. (apic/pr)
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Une vie consacrée à l’enseignement et à la spiritualité
En 1950, Pie XII proclama Jean-Baptiste de la Salle patron spécial des
éducateurs. Né à Reims en 1651, mort à Rouen en 1719, Jean-Baptiste se forme à la Sorbonne et au séminaire Saint-Sulpice à Paris. Ordonné prêtre en
1678, il retourne à Reims où on lui confie la fondation d’écoles paroissiales pour enfants pauvres. Très vite il s’aperçoit que ce qui manque le plus
aux écoles destinées à ces enfants sont des maîtres de valeurs. Il recrute
de jeunes maîtres auxquels il propose une forme de vie consacrée à Dieu qui
leur laisserait cependant leur caractère laïc. A leur intention, il rédige
une sorte de règle dans cet esprit. Ainsi se forme le noyau du futur Institut des Frères des Ecoles chrétiennes voué à l’instruction et à l’éducation
chrétienne des enfants des milieux populaires.
Jean-Baptise de la Salle se préoccupe alors de donner à ces frères une
formation à la fois spirituelle et pédagogique; il crée, toujours à Reims,
un séminaire qui constitue une véritable Ecole normale d’instituteurs, innovation qui n’a alors pas d’équivalent, en-dehors de la formation assurée
à leurs religieux par les jésuites pour l’enseignement des milieux plus aisés. En 1688, Jean-Baptiste étend son activité à Paris, où il vient s’installer. En 1694, il est élu supérieur de la nouvelle Congrégation et la dote d’une règle plus élaborée; il poursuit son oeuvre pédagogique et spirituelle, rédigeant notamment un ensemble d’ouvrages à l’intention des maîtres. Après sa mort, son Institut continuera à se développer rapidement en
France et dans le monde entier, servant volontiers de référence aux Congrégations enseignantes. (apic/to/pr)
