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Pologne: L’Eglise catholique invitée à faire preuve d’oecuménisme
Tensions entre l’Eglise majoritaire et les Eglises minoritaires? (300496)
Varsovie, 30avril(APIC) Les Eglises minoritaires de Pologne ont appelé
l’Eglise catholique, majoritaire dans le pays, à participer à l’amélioration des relations entre les Eglises en approuvant la mise sur pied d’une
nouvelle commission oecuménique et en coopérant aux préparatifs d’un rassemblement des principales Eglises d’Europe, qui doit se tenir l’an prochain.
Pour Andrzej Wojtowicz, directeur du Conseil oecuménique polonais (PRE),
ce qui pourrait vraiment donner un élan aux initiatives communes des Eglises, c’est un changement d’attitude de la part du clergé catholique romain.
"La conscience oecuménique est bien faible dans la société polonaise", a-til à l’agence oecuménique ENI.
Le PRE regroupe les Eglises minoritaires orthodoxe, luthérienne, réformée, méthodiste, baptiste, vieille-catholique mariavite et catholique polonaise. Pour nombre d’évêques et de prêtres catholiques, l’ouverture aux autres communautés reste très limitée, et dans beaucoup de régions, nombreux
sont ceux qui ne connaissent aucune autre Eglise que l’Eglise majoritaire,
a-t-il fait remarquer. "L’oecuménisme est réservé à une petite élite possédant une formation théologique particulière, et qui n’a pas d’influence sur
la conscience publique générale".
Le projet de mettre en place une nouvelle commission - présenté l’an
dernier par le PRE - a été évoqué durant la visite en Pologne ce mois-ci du
secrétaire général du Conseil oecuménique des Eglises, le pasteur Konrad
Raiser.
Si ce projet est approuvé par la Conférence épiscopale, la nouvelle commission renforcera l’action du comité existant qui se rencontre deux fois
par année. Elle deviendra une plate-forme permettant de faire des déclarations communes sur des problèmes sociaux, et de prendre des initiatives
conjointes en matière d’évangélisation.
Au séminaire déjà
Selon un théologien luthérien laïc, parmi les 111 membres de la Conférence épiscopale polonaise, ceux qui sont véritablement "ouverts à l’oecuménisme" seraient peu nombreux. "Les séminaires catholiques romains devraient apprendre aux futurs prêtres l’ouverture à d’autres communautés, et
promouvoir un meilleur modèle de catholicisme, préconisant plus d’ouverture
au monde".
Un autre théologien luthérien, le professeur Karol Karski, interviewé
par le quotidien polonais "Rzeczpospolita" ce mois-ci, a fait remarquer que
"même si les intrigues politiques n’étaient plus aussi évidentes, d’une
certaine manière, la situation qui existe depuis 1989 n’a pas favorisé le
développement de l’oecuménisme".
Selon lui, "l’énorme croissance de l’Eglise catholique romaine dans tous
les domaines de la vie - légèrement réduite par la défaite de Lech Walesa
aux élections présidentielles - n’a pas aidé au rapprochement entre les
Eglises".
"On a pu constater une tendance visible de la part de l’Eglise catholique à se considérer comme seule représentante de la nation", a encore déclaré le théologien luthérien.
"Aujourd’hui, la situation politique a changé, mais il n’y a pas encore
coopération", a encore précisé Michal Czajkowski. "Or, l’Eglise majoritaire
a une responsabilité particulière envers les Eglises minoritaires, et
devrait être celle qui engage les discussions. Essayer de profiter d’une
position de monopole n’est pas une attitude chrétienne".
S’exprimant lors d’une commémoration marquant le 50e anniversaire du
PRE, le président de la Commission de la Conférence des évêques polonais
chargée de la promotion de l’oecuménisme, Mgr Alfons Nossol, a reconnu que
les prêtres et pasteurs de différentes confessions avaient souvent été réticents à reconnaître les sacrements des autres Eglises. Selon lui, la coopération oecuménique est aujourd’hui un "impératif de la conscience chrétienne" et ne devrait pas rester "seulement une question secondaire et le
domaine" d’un groupe d’amateurs de l’oecuménisme. (apic/eni/pr)
