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Rome: Consignes du pape à l’Académie pontificale pour la Vie (201195)
Ne pas oublier les instances de l’ethique dans la recherche scientifique
Rome, 20 novembre(APIC) "Intégrer" les résultats de la recherche scientifique avec les "instances de l’éthique", et suivre l’évolution de la "naissance du ’bio-droit’ et de la ’bio-politique sur le plan législatif, sont
les deux axes de "travail urgent" que Jean-Paul II a assigné à l’Académie
pontificale pour la Vie. Cette dernière tient sa deuxieme Assemblée Générale du 20 au 22 novembre 1995, au Vatican, sous la présidence de son nouveau
president, le professeur Juan de Dios Vila Correa - qui a succédé au professeur Jérôme Lejeune - décédé - et en présence d’une soixantaine de participants.
"L’Académie pontificale pour la Vie" est appelée à devenir un point de
référence avant tout pour les intellectuels catholiques, observe Jean-Paul
II, mais elle est également appelée à travailler, à une époque particulièrement importante, pour l’orientation de la recherche biomédicale et pour
le développement des législations sociales.
Faire prévaloir le point de vue éthique
En effet, précise le pape, le développement rapide et merveilleux des
sciences médicales ne doit pas seulement se mesurer selon les lois de la
validité scientifique, mais aussi selon le point de vue éthique. Il est
donc "urgent" d’offrir à ceux qui travaillent en ce domaine, la lumière de
l’éthique rationnnelle et celle de la révélation chrétienne.
Le pape a ensuite encouragé les membres de l’Académie pontificale pour
la Vie, à travailler sur un second axe, "celui du droit" en vertu des "législations qui sont en train d’être appouvées, et qui contiennent des éléments en contradiction avec les exigences des valeurs fondamentales de
l’homme". Jean-Paul II a cité en particulier les lois sur "l’avortement et
sur l’euthanasie", des "lois injustes et nocives pour le bien de l’homme et
de la société".
Il a enfin suggéré à l’Académie "d’étudier les législations des différents pays en vue de parvenir à une définition précise de la méthodologie
de travail et des instruments opérationnels", destinés "aux croyants engagés dans la réflexion philo-juridique et dans l’action législative et à qui
il est demandé une préparation vraiment sérieuse en ce domaine." (apic/jmgba)
