apic/Imedia/Rome/Textes
I.Media - Date : 96 02 19?Sujet : JP II/Ambassadeur Portugal 1?car : 1100
mots : lignes :
?Les populations du Timor-Est continuent d’attendre "des propositions
capables de permettre la realisation de leurs legitimes aspirations a voir
reconnaitre leur specificite culturelle et religieuse", Jean-Paul II
l’affirmait le 13 janvier dernier, dans son discours annuel au Corps
diplomatique, et il le repetait ce matin, a l’occasion de la presentation
des Lettres de creance de l’ambassadeur du Portugal pres le Saint-Siege, M.
Antonio d’Oliveira Pinto da Franca.
?Le Pape invitait le Portugal a se faire, dans la communaute
internationale" promoteur "du dialogue et de la solidarite entre les
individus et les peuples", ce qui constitue "une des exigences morales les
plus urgentes de notre temps". C’est dans ce cadre que sa mediation au
Timor peut fortifier "le dialogue commence". Etre "amis et serviteurs de la
paix", telle est la mission a laquelle le pape encourage la nation
portugaise, a l’exterieur.
?A l’interieur, face au "secularisme", a une "vision areligieuse et amorale
de la personne et de la communaute humaine", le Pape invite a entrer de
plein pied dans la preparation du jubile de l’an 2000, "evenement de grace
et de salut pour l’Eglise et pour le monde".
I.Media - Date : 96 02 19?Sujet : JP II/Exercices Spirituels 2?car : 1400
mots : lignes :
?"Vous voulez vous mettre en syntonie avec le pelerinage spirituel que
toute l’Eglise accomplit vers le nouveau millenaire". La Federation
Italienne d’Exercices Spirituels (FIES), dont le President national est Mgr
Salvatore De Giorgi, a ete accueillie en ces termes par le Pape Jean-Paul
II a l’occasion de sa 18e Assemblee Nationale. La FIES regroupe les Centres
de Spiritualite, Maisons de Retraite et Ecoles de priere d’Italie.
?Le Pape replacait ensuite les Exercices spirituels dans la dynamique
conciliaire de "l’appel universel a la saintete", tel qúil est presente
dans la Constitution Lumen Gentium. Car la saintete "promeut dans la
societe terrestre elle-meme un niveau de vie plus humain" (LG 41).
?Il soulignait aussi que ces "exercices" ont leur "racine", leur
"anticipation" dans les recits bibliques de rencontre avec Dieu qui "attire
a lui, conduit au desert pour parler au coeur" (cf. Osee 2, 16). Dans le
Nouveau Testament, Jesus lui-meme "se retire pour prier" et "invite ses
disciples a se retirer pour se reposer".
?Parmi les types d’exercices spirituels le Pape insistait enfin sur ceux
proposes par saint Ignace, citant en cela le discours de Paul VI a la
premiere Assemblee Nationales de la FIES, et l’encyclique de Pie XI "Mens
nostra", qui y voyait un "stimulant irresistible et un guide tres sur vers
la conversion et la plus haute spiritualite, la plus haute perfection".
I.Media - Date : 96 02 18?Sujet : JP II/Salesiens 3?car : 2500 mots
: lignes :
?"Je prie le Seigneur de repandre dans tout l’Institut un esprit
apostolique et missionnaire renouvele en vue du toisieme millenaire
chretien desormais imminent". Le 24e chapitre general des Salesiens de Don
Bosco s’ouvre a Rome, sur le theme : "Le rapport entre les Salesiens et les
laics". A cette occasion le pape Jean-Paul II a adresse une Lettre au
Vicaire general de la Congregation, le P. Giovanni E. Vecchi.
? Le Pape rappelle le but de Don Bosco: "Preparer d’honnetes citoyens et de
bons chretiens". "La vocation educative et pastorale de la Congregation
salesienne" au service des jeunes et de l’Eglise represente, souligne le
Pape, une "grande responsabilite", une urgence aussi, voire un "defi", dans
le contexte social actuel en grande mutation. ? ?Mais les Salesiens
comptent desormais pour cette tache du soutien de nombreux "amis de Don
Bosco", des anciens eleves, et des "Cooperateurs" de leur fondateur. C’est
justement le theme du chapitre general: "Le rapport entre les Salesiens et
les laics", sur lequel le pape s’arrete, en citant l’Exhortation
apostolique post-synodale Christifideles Laici. Il reprend la mise en garde
contre deux "tentations" du laicat: l’engagement dans les taches
ecclesiales au detriment de l’engagement dans la societe civile, et celle
de "legitimer la separation indue entre foi et politique, entre l’accueil
de l’Evangile et l’action concrete dans les realites temporelles et
terrestres les plus diverses" (n. 2).
?La tradition salesienne a fait preuve d’un equilibre capable de surmonter
ces deux ecueils, affirme Jean-Paul II. D’une part grace leur don
"d’accompagnement educatif", avec le besoin correlatif de "communautes
salesiennes riches numeriquement et spirituellement". Et d’autre part grace
a une "organisation dynamique et souple des forces", des petites
communautes aux grandes associations.
?Finalement, le Pape rappelle comme un phare vers l’an 2000: l’experience
de don Bosco a Valdocco , fondee sur une education a une vie spirituelle
profonde, une "interiorite apostolique" dont les laics ont aujourd’hui
besoin. Dans ce sens, Jean-Paul II se refere au Synode de 1994 sur la Vie
consacree qui a "mis en evidence la relation entre la spiritualite d’un
Institut religieux et la spiritualite des laics dont il inspire la vie et
l’activite", y compris dans des terres de "premiere evangelisation". Une
ligne de recherche pour une plus grande cooperation a laquelle le Chapitre
se propose justement de reflechir.
?Jean-Paul II ne manque pas d’evoquer la memoire du defunt Recteur General
de la Congegation, le regrette P. Egidio Vigano, et son zele a propager "la
sagesse renovatrice du concile Vatican II", tant "dans la Societe de saint
Francois de sales" que dans l’Eglise tout entiere.
I.Media - Date : 96 02 19?Sujet : JP II/ Grand seminaire 4?car : 1000
mots : lignes :
?Aimer passonnement le Christ et l’Eglise: un appel aux seminaristes
romains. En s’adressant aux edutiants et formateurs du Grand Seminaire
Romain, samedi 17 fevrier, le pape Jean-Paul II a invite les futurs pretres
a lire l’integralite du Concile Vatican II. Rappelant qúil a
particulierement confie aux jeunes d’Europe et du monde, en septembre 1995,
a Lorette, la Constitution Gaudium et Spes, le pape, les invitait a "la
lire et la mediter". Il ajoutait le decret sur le pretre "Prebyterorum
ordinis", qui a fait l’objet d’une celebration particuliere en octobre
dernier.
?Jean-Paul II rapprochait ensuite l’esprit du Concile de celui qui animait
la grande patronne de l’Italie, sainte Catherine de Sienne, Docteur de
l’Eglise. Il y revient a deux reprises. "Il y a une heureuse convergence,
explique le pape, entre le charisme de Catherine de Sienne et -disons
ainsi- le charisme de Vatican II que l’on pourrait definir comme une
passion pour le Christ, et, en Lui, pour le mystere de l’Eglise". "Un amour
passionne pour le Christ et pour l’Eglise" auquel Jean-Paul II invite le
Grand Seminaire, pour entrer dans le 3e millenaire.
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