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France: La messe traditionnelle est une requête légitime, (240297)
estime-t-on dans premier numéro de "La Lettre d’Oremus"
Paris, 24février(APIC) La liturgie tridentine n’intéresse pas que des
"nostalgiques", mais des "centaines de milliers" de catholiques, qui sont
"le plus souvent jeunes". C’est ce qu’affirme Christian Marquant dans
l’éditorial du premier numéro de "La Lettre d’Oremus", bulletin d’information consacré à "la liturgie catholique latine traditionnelle".
L’association "Oremus" s’est manifestée notamment en septembre 1996, en
publiant dans plusieurs quotidiens (dont "Le Monde" et "Le Figaro") et hebdomadaires français une série d’"encarts d’information" à l’occasion de la
venue du pape en France.
Alors qu’on a "longtemps cherché à dissimuler une vérité" qui ne "collait pas" à la version officielle, en faisant croire que certains nostalgiques - bien évidemment âgés et totalement déconnectés du monde moderne ! demeuraient favorables à la liturgie tridentine", une réalité "s’impose aujourd’hui clairement et indiscutablement", écrit dans l’éditorial Christian
Marquant, directeur de la publication. Selon lui "les fidèles qui souhaitent voir célébrer régulièrement dans leur diocèse, en pleine communion
avec leur évêque, la messe traditionnelle, sont non seulement très nombreux
mais, le plus souvent, jeunes".
Les dirigeants de "Jeune Chrétienté", un mouvement né en France en 1990
pour être "missionnaire auprès des jeunes", témoignent de cette attirance
de la jeunesse pour la liturgie traditionnelle. "La Lettre d’Oremus" donne
aussi la parole à Mgr Gilles Wach, fondateur de l’"Institut du Christ-Roi
Souverain Prêtre", une société de vie apostolique sans voeux religieux qui
a été érigée canoniquement le 1er septembre 1990.
Dans ce contexte, l’objectif de la "Lettre d’Oremus" est "simple", écrit
son directeur: informer ses lecteurs et les pasteurs "sur notre légitime
requête, afin que les fidèles soucieux de prier selon les normes traditionnelles de l’Eglise latine puissent le faire sans être rejetés comme s’ils
étaient exclus de l’Eglise". (apic/cip/pr)
