apic/Davos/Cardinal Etchegaray/Sur la réconciliation
Davos: Le cardinal Etchegaray au Forum économique mondial (310195)
"On ne naît pas extrémiste, on le devient"
Davos, 31janvier(APIC) "Aucun extrémisme, même religieux, n’est héréditaire, ni le produit d’une génération spontanée. On ne naît pas extrémiste,
on le devient", a déclaré le cardinal Roger Etchegaray, président du Conseil Pontifical Justice et Paix, devant les participants au "Forum économique mondial" (World Economic Forum) qui se tient actuellement à Davos
(Suisse).
Invité au "Forum économique mondial", le cardinal Roger Etchegaray a
animé dimanche une table ronde avec quatre personnalités, dont Shimon Peres, Prix Nobel de la Paix et ministre israélien des Affaires étrangères,
Amer Moussa, ministre égyptien des Affaires étrangères, Thabo Mbeki, Premier ministre d’Afrique du Sud et John Hume, parlementaire britannique, qui
a reçu l’an dernier avec sa femme Pat le titre d’"Européens de l’année"
pour son engagement en faveur de la paix en Irlande du Nord. Il avait lancé
le dialogue avec la branche politique de l’IRA, l’Armée républicaine irlandaise.
Le poids politique du concept de "réconciliation"
Le cardinal Etchegaray a introduit le débat par une courte conférence
sur le thème: "Comment assurer le succès des processus de réconciliation et
les soustraire aux contrecoups d’extrémistes?" L’homme d’Eglise a commencé
par faire remarquer que le concept de "réconciliation", plutôt utilisé dans
le langage religieux, est devenu, "sous la poussée des extrémismes", un
"concept politique". Mais, avertit le cardinal, les processus de réconciliation risquent de manquer leur but s’ils vident ce concept de "sa sève
primitive, spirituelle".
Autodéfense d’une société qui évacuerait la dimension religieuse
Ceci dit, le cardinal Etchegaray a cherché aussitôt la cause des extrémismes, car "aucun extrémisme, même religieux, n’est héréditaire, ni le
produit d’une génération spontanée. On ne naît pas extrémiste, on le devient." Ainsi, pour le cardinal, l’extrémisme religieux et la lecture fondamentaliste qui l’accompagne, s’enracine dans "une sorte d’autodéfense
contre les menaces d’une société qui évacuerait la dimension religieuse"
autant qu’il exprime "la peur d’entrer dans l’âge d’un pluralisme devenu
aujourd’hui plus massif".
Un défi plus grand encore que celui de l’athéisme
A l’heure actuelle, estime le cardinal Etchegaray, les religions, "toutes les religions", ont un apprentissage "dur et urgent" à accomplir pour
"s’ouvrir à la vérité des autres tout en sauvegardant sa propre vérité".
L’enjeu de cette évolution est considérable aux yeux du cardinal Etchegaray
car "la rencontre, voire le choc des religions est sans doute l’un des plus
grand défis de notre époque, plus grand encore que celui de l’athéisme".
La seconde cause de l’extrémisme, selon le cardinal Roger Etchegaray,
vient "d’une résistance aveugle à une injustice sociale structurelle qui
paraît sans issue." La personne victime se sent comme "mordue par une
injustice, blessée à mort dans sa dignité. Alors, la peur animalise l’homme
et le fait aboyer plus que crier au secours".
Les nationalismes exacerbés, "un nouveau paganisme"
Le meilleur terrain de cet extrémisme aujourd’hui est fourni par la présence des "nationalismes exacerbés", qui est un nouveau paganisme, une "divinisation de la nation", poursuit Mgr Etchegaray en citant Jean Paul II.
Après ce constat et cette recherche des causes, le président de Justice
et Paix a tenté proposer quelques solutions, dont la première consiste à
réexaminer le rapport entre liberté et institution: "Il nous faut repenser
toutes les institutions en fonction d’un unique critère: la réalisation et
l’épanouissement de la liberté".
En effet, "beaucoup d’institutions se sont sclérosées, devenues illisibles, insupportable, incapables de donner un sens à la liberté de leurs
membres, qui dès lors, se laissent happer par le vertige d’une liberté sans
institution."
Le cardinal Etchegaray estime toutefois que la réconciliation ne vient
pas toute seule. Elle mobilise toutes les ressources, "celles de l’esprit,
encore plus que celles du coeur et de la raison." " Nous nous sentons tout
petits devant le mystère de l’homme car après avoir fait ce que nous
pensions devoir faire, nous nous heurtons à l’impondérable le plus lourd et
le plus secret, celui de la conscience qui donne à l’homme ses certitudes
absolues et peut le conduire à refuser la réconciliation".
"A vous du Proche Orient, d’Afrique du Sud, d’Irlande du Nord", a-t-il
lancé aux responsables politiques et économiques qui se trouvaient devant
lui, "vous avez ouvert une voie nouvelle que tout peut ralentir mais que
rien ne saurait arrêter". En effet, "tout est possible à qui croit en
l’homme, en Dieu ... C’est un tout." (apic/jmg/eb/be)
