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Rome: Clôture de la semaine de prière pour l’unité
La conversion de saint Paul comme fil conducteur (260195)
Rome, 26janvier(APIC) Le cardinal Edward Idris Cassidy, président du Conseil pontifical pour la Promotion de l’Unité des Chrétiens, a présidé le 25
janvier en fin d’après-midi la messe de clôture de la Semaine de prière
pour l’unité des chrétiens. La célébration s’est déroulée en la basilique
Saint-Paul hors les murs, en l’absence du pape. Jean Paul II, a expliqué le
cardinal, est à peine rentré d’un voyage qui a mobilisé toute son énergie.
Dans son homélie, le cardinal Cassidy, chargé au Vatican du dialogue
avec les autres religions chrétiennes, a médité sur l’épisode rapporté par
les Actes des Apôtres de la conversion de saint Paul, fêtée le 25 janvier
dans l’Eglise.
"L’intervention du Seigneur sur le chemin de Damas, a expliqué le cardinal, est une pierre angulaire qui oriente profondément l’oeuvre oecuménique
pour laquelle nous travaillons aujourd’hui". Il a rappelé avec le Concile
Vatican II que la "conversion intérieure" est une condition fondamentale
pour aborder l’oecuménisme.
Continuant la comparaison avec la conversion de saint Paul, le cardinal
Cassidy a montré que le second obstacle sur le chemin vers l’unité est
l’obscurcissement de la vision comme pendant les "trois jours" durant lesquels saint Paul perdit subitement la vue. "Nous avons la nostalgie de voir
réaliser cette unité désirée, mais nous devons nous approcher lentement,
car aujourd’hui nous ne la voyons pas".
Enfin, troisième point de comparaison entre l’aventure de saint Paul et
le chemin oecuménique, la vue est "redonnée" par le Christ à l’apôtre des
Gentils, tout comme l’unité sera redonnée, comme "un don de l’Esprit" dont
nous savons qu’il arrivera "sans aucun doute". Dans cette oeuvre, a conclu
le cardinal Cassidy, "il nous appartient d’être de dociles instruments de
l’Esprit et de nous préparer, de toutes nos forces, à recevoir ce don".
"La recherche de l’unité, a encore observé le cardinal Cassidy, n’est
pas exclusivement un exercice intellectuel, un pieux désir, une exigence
secondaire, une voie individuelle et à sens unique qui ne rencontre jamais
quelqu’un, elle est plutôt, en premier lieu, l’une des demandes les plus
ardentes que nous adressons au Seigneur". (apic/jmg/cip/pr)
