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Liège: Ier rassemblement pour le 750e anniversaire de la Fête Dieu
L’Eucharistie au coeur de la vie de l’Eglise:
Mgr Favreau (Nanterre) a guidé la réflexion (180396)
Liège, 18mars(APIC) Un millier de personnes se sont retrouvées, cette fin
de semaine à Liège, en Belgique, pour une journée centrée sur "l’Eucharistie au coeur de la vie de l’Eglise". Cette journée pastorale était le premier grand rassemblement organisé par le diocèse pour le 750e anniversaire
de la Fête-Dieu, instaurée en 1246 à l’initiative de deux Liégeoises, sainte Julienne de Cornillon et son amie Eve de Saint-Martin.
La Fête-Dieu, ou fête de la présence du Christ dans l’eucharistie, "est
née à Liège grâce à la foi et à la ténacité de quelques femmes, avant de se
répandre dans tout l’Occident chrétien", a rappelé en ouvrant la journée le
vicaire épiscopal François Dabin.
Pour guider la réflexion, l’évêque de Liège, Mgr Albert Houssiau et la
Commission diocésaine de pastorale liturgique ont fait appel à Mgr François
Favreau, évêque de Nanterre. En un exposé, reliées par les chants et la
prière de l’assemblée, l’évêque français va s’employer à recentrer la réflexion sur l’essentiel.
A Nanterre, la pratique dominicale des catholiques reste comme dans bien
des régions urbaines d’Europe sous la barre des 10 %. Pourtant, l’évêque ne
croit pas que l’on puisse revitaliser cette pratique, dans les jeunes générations notamment, en cherchant d’abord à rendre les célébrations plus attractives. Car le problème fondamental tient à la perception même du "sens
de la messe". C’est ce que Mgr Favreau a souligné dans une "Lettre ouverte
aux pratiquants", qu’il a publiée en décembre en 25’000 exemplaires.
Cette lettre, sur laquelle s’appuie la première partie de sa conférence,
invite avant tout les fidèles à redécouvrir l’eucharistie comme "signe
d’Alliance" entre Dieu et les hommes en Jésus-Christ. Dans une société qui
valorise les choix individuels, chacun se recompose volontiers sa religion,
sa pratique, sa fidélité, observe Mgr Favreau. Des baptisés disent même :
"Je suis croyant, mais pas pratiquant. Ce qui compte, c’est l’amour des autres".
Marquer le dimanche
Pendant longtemps, les repères de la vie sociale ont été fixés par la
religion chrétienne. Il n’en va plus de même aujourd’hui, comme en témoignent le calendrier des vacances scolaires et l’organisation de la semaine
en fonction de la fin (le "week end") plutôt que du "jour du Seigneur".
Or, depuis 2000 ans, les chrétiens ont voulu donner au "dimanche" la
couleur de Pâques : c’est pour eux le "premier jour de la semaine", signe
du monde nouveau inauguré par la résurrection du Christ. Dès lors, insiste
Mgr Favreau, que les communautés s’emploient à "marquer le dimanche dans le
monde d’aujourd’hui" comme "jour de la résurrection, jour du Seigneur, jour
de l’eucharistie, jour de l’assemblée, jour de l’homme"!
De l’Alliance au service
Grâce au Concile Vatican II, la liturgie de la Parole a retrouvé une
place importante dans l’eucharistie. Mais trop souvent, observe l’évêque de
Nanterre, après la liturgie de la Parole, l’assemblée semble décrocher ou
s’essouffler au moment d’entrer dans la grande prière eucharistique. Or, il
s’agit de la prière centrale où l’assemblée "professe Jésus-Christ dans la
foi en son mystère" et "s’unit à lui pour entrer en Alliance avec le Père".
Aussi Mgr Favreau suggère-t-il des efforts en catéchèse, avec les enfants et les jeunes comme avec les adultes, pour découvrir le mouvement et
les accents essentiels de cette prière.
Suite aux conférences de la matinée, les participants se sont répartis,
en début d’après-midi, en une trentaine d’ateliers pour approfondir ou examiner différentes questions allant du rôle central de l’eucharistie aux assemblées dominicales en l’absence de prêtre (ADAP), en passant par l’art de
célébrer et ses implications au fil de la célébration. (apic/cip/pr)
