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    Amérique latine: Lancement d’une (140289)

    collection "Théologie et Libération"

    Sao Paulo, 14février(APIC/CIP) Rien ne pourra entraver le cheminement de

    l’Eglise des pauvres, "pas même une offense conservatrice de certains secteurs du Vatican": c’est, en substance, ce que déclarent dans une intervention commune que publie l’agence AGEN 55 théologiens de la libération. Ces

    derniers étaient réunis à Sao Paulo (Brésil) pour le lancement d’une collection "Théologie et Libération". Dix-huit volumes sont d’ores et déjà

    disponibles, elle sera pour le reste achevée en 1992. Selon les promoteurs,

    quelque 120 évêques d’Amérique (Nord et Sud) et d’Europe ont encouragé leur

    initiative.

    Dans leur intervention, Frei Betto, Leonardo Boff, Pablo Richard, Jon

    Sobrino, José Oscar Beozzo, Juan Fernandez Pico et Laennec Hurbon, notamment, mettent en exergue le rôle primordial de l’Eglise des pauvres" dans

    la conquête d’une démocratie réelle dans le continent latino-américain.

    "Nous avons eu jusqu’ici que des démocraties formelles, d’inspiration

    libérale et bourgeoise, qui n’ont pas résolu les problèmes fondamentaux du

    peuple latino-américain, à savoir la misère provoquée par les gouvernements

    et des pratiques dirigées contre le peuple, comme le paiement de la dette

    extérieure", observe Leonardo Boff.

    De son côté, Jon Sobrino, un jésuite qui enseigne à l’université CentroAméricaine de San Salvador, rappelle que plus de 55.000 assassinats politiques ont été commis dans son pays depuis l’installation de la "démocratie

    formelle" en 1982.

    Les théologiens rendent en outre hommage au cardinal Arns (Sao Paulo) et

    à Mgr Lorscheider (Fortaleza), qui sont intervenus auprès du cardinal Ratzinger, préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, pour affirmer

    "la légitimité et le droit à l’expression d’une théologie vécue par les

    communautés de foi à travers toute l’Amérique latine". Leonardo Boff précise: "Notre propos n’est pas de faire de la théologie en-dehors de l’Eglise,

    mais nous ne voulons pas non plus penser la foi en faisant abstraction de

    la souffrance des pauvres". (apic/cip/pr)

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