Amérique Latine : la théologie de la libération (080289)
Une vision toujours aussi conservatrice
Bruxelles, 8février(APIC/CIP) Le "Comité de Santa Fe", un groupe d’experts politiques du Parti Républicain des Etats-Unis, avait proposé au
président Reagan, au moment de son entrée en fonction en 1980, les grandes
lignes d’une politique musclée à l’égard de l’Amérique Latine. Ce texte
secret, que l’on a parfois appelé le "Document de Santa Fe" avait été diffusé à l’époque par DIAL (1). Les mêmes conseillers politiques ont élaboré
un second "Document de Santa Fe" : "Une stratégie envers l’Amérique latine
pour les années 90" dont DIAL vient de publier le texte (2).
Pour ces conseillers, "la politique extérieure des Etats-Unis (devait)
commencer à affronter - et non simplement à réagir a posteriori - la théologie de libération". En effet, poursuivait le premier document, "les forces marxistes-léninistes ont utilisé l’Eglise comme arme politique contre
la propriété privée et le système capitaliste de production, en infiltrant
la communauté religieuse d’idées plus communistes que chrétiennes".
Si la théologie de la libération n’occupe qu’une place relativement
restreinte dans l’ensemble du second document, celui-ci fait apparaître une
fois de plus les dimensions politiques internationales de la polémique à
laquelle elle a donné lieu.
La théologie de la libération est présentée une fois encore comme un
élément de la stratégie culturelle marxiste, à savoir comme "une doctrine
politique camouflée en croyance religieuse à connotation anti-papale et anti-libre entreprise, dans le but d’affaiblir l’indépendance de la société
face au contrôle étatique". Une comparaison avec le texte de 1980 fait apparaître un élément neuf : la théologie de la libération est vue comme "un
retour au gallicanisme du 17e siècle, quand les souverains de droit divin
recherchaient la façon d’assujettir l’Eglise traditionnellement indépendante". Les auteurs y voient "le fait nouveau de la greffe de la doctrine marxiste sur un vieux phénomène culturel et religieux". (apic/cip/bd)
(1)DIAL, no 757 (Diffusion de l’information sur l’Amérique Latine, 47 quai
des Grands Augustins, 75006 Paris)
(2)DIAL, no 1369, 2-2-1989, 20 pages.
