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    Un autre visage de l’Eglise

    1er Congrès des ordres et communautés religieuses en Suisse (101091)

    Ingenbohl, 10octobre(APIC) La vie religieuse a encore quelque chose à dire, "elle incarne ce que les hommes ont peur de perdre, l’authenticité de

    leur propre chemin". Telle pourrait être la conclusion du 1er "Congrès des

    instituts de vie consacrée de Suisse" qui réunissait du 7 au 9 octobre à

    Ingebohl, dans le canton de Schwyz, les responsables régionaux des diverses

    Congrégations religieuses de Suisse. Les quelques 150 religieux et religieuses présents ont réfléchi à partir du thème "Notre mission dans l’Eglise et dans le monde", au sens de la vie religieuse à l’heure actuelle et à

    ses perspectives d’avenir. "1er Congrès des ordres et communautés religieuses en Suisse (101091)" s’est révélé. Ainsi que le désir de réforme, de fraternité, d’ouverture et de spontanéité.

    Les responsables provenant d’environ 80 communautés différentes représentaient plus de 10’000 religieux et religieuses. Ils se sont réunis afin

    de réfléchir en profondeur et d’échanger leurs idées. Le Congrès se partageait entre la prière eucharistique, les discours et les ateliers. C’était

    le premier congrès comme tel, mais il ne doit pas rester le dernier.

    Deux expériences ont été entre autre retenues comme très positives. Le

    fait d’être ensembles, hommes et femmes dans un partenariat de complémentarité ains que la présence de personnes d’Eglise, les évêques auxiliaires

    Mgr Gabriel Bullet et Mgr Martin Gächter.

    Les communautés religieuses offrent un espace de liberté

    "C’est la souffrance vécue en commun face aux difficultés des temps actuels, qui a rendu possible l’atténuation de l’individualisme qui existe

    aussi entre les différentes communautés. Le congrès a formulé une lettre

    destinée à tous les instituts de vie consacrée de Suisse. Dans cette lettre

    ils ont réaffirmé l’option fondamentale que chaque communauté doit faire

    envers les plus pauvres et les désavantagés. Ainsi que l’engagement pour la

    paix, la justice et la sauveguarde de la création. Ils ont aussi insisté

    sur la nécessité d’une "vision", une idée générale sur le futur.

    Pierre Emonet, provincial des jésuites a affirmé lors d’une conférence

    de presse, son désir que les personnes religieuses s’engagent aussi dans la

    vie politique et sociale. Selon le Père Emonet, les ordres religieux représentent une Eglise qui est telle que les gens la désireraient. Ils sont une

    possibilité, une chance de plus pour ceux qui veulent vraiment suivre le

    Christ, mais qui ont des réticences vis à vis de l’Eglise comme institution. Le provincial des jésuites a situé son intervention dans le cadre

    d’un "défi du 700e anniversaire de la Confédération". Il y a parlé de la

    signification de la vie religieuse dans une société sécularisée.

    Paul Hinder, provincial des capucins a été considéré spontanément par

    tous comme le "président" du congrès. Il a admis que dans les communautés

    on ne soit pas tous du même avis. Mais la plupart des supérieurs rassemblés

    à Ingenbolh considèrent la tendance actuelle dans l’Eglise comme un cul de

    sac. C’est pourquoi il poursuit en disant: "nous voudrions créer des espaces de liberté pour des expériences d’Eglises alternatives".

    Soeur Maria Crucis Doka, assistante générale des soeurs de Menzingen a

    affirmé que chez les religieuse il existe un désir de spontanéité

    et de créativité prophétique, sans pour autant écarter les lois et les

    règles. Soeur Maria Crucis a ajouté, "nous voulons essayer, d’une manière

    plus consciente et par notre manière de vivre, de trouver des formes non

    dominatrices et de réduire les structures de pouvoir". Dans son discours,

    soeur Maria Crucis a parler de son "rêve" que les ordres religieux

    deviennent des lieus d’espoir au milieu de l’Eglise. Elle a conclue en

    disant: "Les communautés rendent visibles ce qui est la base de la vie de

    l’Eglise, un enracinement mystique dans le Dieu trinitaire vivant".

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