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    Vienne: Séminaire européen sur les manuels de religion catholique

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    Comment en favoriser la publication

    Vienne, 4 juillet 2000 (APIC) Comment favoriser, dans les pays d’Europe centrale et orientale, la rédaction et la publication de manuels de religion catholique pour l’enseignement primaire et secondaire? Un séminaire européen a réuni sur cette question une vingtaine de participants du 30 juin au 2 juillet à Vienne.

    Ce séminaire a été organisé à l’initiative du Comité Européen de l’Enseignement Catholique, coordonné par son secrétaire général Etienne Verhack, et avec la collaboration d’experts belges réunis par le Centre Lumen Vitae à Bruxelles.

    Outre les intervenants belges, la rencontre a réuni des prêtres et des laïcs de six pays: Lituanie, Pologne, Roumanie, Slovénie, Tchéquie et Slovaquie. Le séminaire avait pour but de favoriser l’émergence d’équipes de rédaction de manuels scolaires pour l’enseignement de la religion catholique dans les différents pays concernés.

    Plusieurs participants d’Europe de l’Est avaient d’ailleurs été formés au cours des années précédentes à Lumen Vitae. Le séminaire, au programme très dense, a permis de faire le tour de différentes questions: depuis la manière de constituer une équipe d’auteurs jusqu’à la commercialisation des manuels, en passant par les enjeux éducatifs, sociétaires et ecclésiaux, ainsi que par les questions pédagogiques et théologiques.

    Pour aborder ces divers aspects, les intervenants ont tiré parti de leur expérience variée comme (co)auteurs des manuels ou autres ouvrages pédagogiques édités dans les collections "Passion de Dieu, Passion de l’homme" pour le secondaire et "Champs de grâce" pour le primaire, ou encore comme éditeur (De Boeck).

    Le langage de l’image a également été abordé sur la base de divers manuels français de religion et de catéchèse. En outre, l’expérience belge a pu être confrontée avec le travail de rédaction de manuels pour l’école secondaire en Pologne.

    La rencontre de Vienne a d’abord révélé la grande diversité des situations d’un pays à l’autre. En Pologne, où l’enseignement de la religion reste conçu dans une optique catéchétique, un manuel de religion peut être édité en quadrichromie à 200’000 exemplaires. Sans parler de la Belgique, où le marché de l’édition scolaire reste étroit, l’expérience polonaise n’est pas transposable dans d’autres pays: en Slovénie, il n’y a que trois écoles secondaires catholiques; en Roumanie, le coût de l’édition est d’abord soumis aux restrictions de la Banque Mondiale. En outre, dans plusieurs pays de l’Est, les programmes officiels de religion sont encore en phase d’élaboration.

    Au-delà des frontières

    Outre le bénéfice qu’ils ont pu tirer des expériences partagées, les participants se sont dits frappés par différents aspects valorisés, notamment en Belgique, jusque dans les programmes scolaires. Il y a d’abord l’option résolue pour un cours de religion distinct de la catéchèse: s’il favorise l’éducation à la foi, l’enseignement de la religion ne présuppose pas la foi des élèves et veille à promouvoir leur liberté devant la foi chrétienne. Ce souci de la liberté est solidaire d’une pédagogie qui mise moins sur la transmission par l’enseignant d’un savoir constitué que sur l’apprentissage de l’élève pour lui permettre d’acquérir des compétences de plus en plus riches.

    Les auteurs belges présents à Vienne ont dès lors souligné combien le cours de religion contribue à l’éducation globale des élèves quand il est donné, comme d’autres cours, avec des exigences sérieuses de compétences à développer par l’apprentissage.

    Un autre aspect a été mis en évidence au cours de la rencontre: la conception du travail en équipe. Celui-ci se révèle plus riche et plus rigoureux quand il dépasse la juxtaposition des apports individuels. L’élaboration interactive est possible, y compris la confrontation pointue, quand les membres de l’équipe se focalisent sur une tâche commune bien définie et l’assument dans la solidarité sinon l’amitié.

    La rédaction de manuels de religion est apparue, du même coup, comme une expérience forte de démocratie et de fraternité ecclésiale. Ce fut aussi l’expérience vécue par les participants du séminaire européen de Vienne: à travers leurs échanges, tous se sont dits heureux de percevoir combien les chrétiens de l’Est et de l’Ouest voient l’Eglise et l’Europe en plus grand quand ils se mettent ensemble. (apic/cip/pr)

    Centre catholique des médias Cath-Info

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